日日梦长干，真成下碧湍。
雍郊辞鹿隐，钟阜看龙蟠。
百胜傅家学，三司践世官。
谁知弓剑里，曾带腐儒酸。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《送襄阳成统制移建康》是宋代诗人项安世的作品。这首诗通过描绘襄阳成统制离开襄阳，迁往建康的场景，表达了对他的离别之情和对他未来的祝福。
诗意与赏析：
这首诗以日日梦长干、真成下碧湍来形容襄阳成统制的离别。"长干"指的是长江的上游，"下碧湍"则是指江水流入江南地区。这样的描绘展示了襄阳成统制远离家乡、进入陌生环境的情景。
接下来，雍郊辞鹿隐、钟阜看龙蟠描绘了他离开襄阳的情景。"雍郊"指的是襄阳的附近地区，"辞鹿隐"意味着他告别了官职和官邸，"钟阜看龙蟠"则是指他在离开的时候远望那座山峰上的神秘景象。这些描写表达了襄阳成统制离开故土、告别过去的决心和情感。
诗的后半部分，"百胜傅家学，三司践世官"表达了襄阳成统制在官场上的成就和责任。"百胜傅家学"指的是他在百战中获得的胜利和深厚的家学修养，"三司践世官"意味着他在三司衙门中担任重要职位。这些描写展示了襄阳成统制在事业上的辉煌成就。
最后两句"谁知弓剑里，曾带腐儒酸"则表达了襄阳成统制内心的矛盾和挣扎。"弓剑"代表武将的身份，而"腐儒酸"则指的是文人的形象。这两者之间的矛盾象征着他在军事和文化之间的抉择和纠结。
整首诗以离别和迁徙为主题，通过描绘具体的场景和情感，展示了襄阳成统制在离开襄阳后的新旅程和内心的复杂情感。这首诗给人留下深远的印象，同时也反映了宋代士人在官场和家乡之间的矛盾与抉择。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
何人觅得大槐国，国在人间人不识。五马既赴南柯侯，千金更选东床客。金鸡一声叫东方，蝴蝶飞来春一场。君不见绿林周虎郎，匍匐尚拜蚍蜉王。
元是西都散汉，江南今日衰翁。从来颠怪更心风。做尽百般无用。屈指八旬将到，回头万事皆空。云间鸿雁草间虫。共我一般做梦。
仙山游观甲寰瀛，不比人间自雨亭。歌断瑶池云杳杳，酒行金谷水泠泠。珠帘卷雨惊秋近，罗袜凌波笑客醒。月下佩环声更好，应容挥尘伴公听。
云销蓬莱海接天，琪花瑶草簇春烟。三千年里桃初实，十二楼前月正圆。白日尘埃飞不到，青冥风露冷无眠。共君既饱胡麻饭，一棹归欤弱水船。
北院人稀到，东窗地最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。