去国重为客，送君还复归。
天寒雨细光景促，且就东城寺中宿。
寺当蒲坂望屋庐，日暮无由办乔木。
既已唯诺难自由，虽欲一日安可留。
吾辈事势不大殊，此际兴味复何如，归来愁坐独嗟吁。
毕竟岂如村野老，或尔富民城郭居。
雨暘寒燠都不与，亲戚满眼身不孤。
乃知平生走薄官，正似痴牛引重车。
险夷缭络不知止，祇得终年困道涂。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《送薛昌朝赴太原幕府》是宋代张舜民创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
离开故国重为客，送别友人归故里。
天寒雨细景色匆忙，我将在东城寺中过夜。
寺庙在蒲坂旁，望见屋舍低矮。
太阳西斜无法种树木，日暮时无从办理。
虽然已经答应难自由，虽然想留下一天。
我们的境遇并无太大差异，此时兴致又如何。
回来之后只能愁坐独自叹息。终究不如乡村老人，
或者你可以富庶城邑居住。
风雨寒暑都不相与，亲戚朋友满目无疑忧。
才明白平生奔波疲于官场，就像愚蠢的牛拉重车。
危险和困难无休止，只能一年又一年地困于贫穷之途。
诗意和赏析：
这首诗词写的是张舜民送别朋友薛昌朝赴太原担任幕府职务的场景。诗词以离别为主题，表达了身为官员的张舜民对于长期在官场奔波的疲惫和无奈之情。他在诗中表达了对友人的送别和对自身境遇的思考。
诗中描绘了寒冷的天气和细雨，凸显了离别的匆忙和不舍之情。张舜民选择在东城寺过夜，寺庙虽然在蒲坂旁，但周围的屋舍低矮，日暮时又无法种植树木，无法营造出理想的居住环境。
张舜民思考自己的境遇，并与友人的归乡相对比。他感叹自己在官场中的困境和无法自由的状况，虽然想多留一天，但最终还是决定离开。他认为自己与乡村老人的生活并无太大差异，因此对于当前的兴致也不再追求。
最后，张舜民表达了对回到家乡的羡慕之情，认为乡村老人过上了安逸富裕的生活，与亲戚朋友相伴，不再孤单。与此形成对比的是他自己长年在困境中苦苦挣扎。
整首诗词以离别和对比为主线，通过描绘自然景色和对个人处境的思考，表达了张舜民在官场生活中的疲惫和对家乡幸福生活的向往，同时反映出宋代士人对官场生活的矛盾和无奈。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。