旌旆过湘潭，幽奇得遍探。
莎城百越北，行路九疑南。
有地多生桂，无时不养蚕。
听歌疑似曲，风俗自相谙。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《送严大夫之桂州》是唐代张籍的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旌旆过湘潭，幽奇得遍探。
莎城百越北，行路九疑南。
有地多生桂，无时不养蚕。
听歌疑似曲，风俗自相谙。
诗意：
这首诗词是张籍送别严大夫前往桂州的作品。诗中描绘了严大夫的旅途，表达了对他的祝福和思念之情。通过描绘旅途中的自然景观和地方特色，表达了桂州的美丽和独特之处，并展示了当地人民对桂州的热爱和生活习俗。
赏析：
这首诗词以唐代的辞章风格表达了作者对严大夫的送别之情。首句"旌旆过湘潭，幽奇得遍探"描写了严大夫所经过的湘潭地区景色幽美而奇异，给人一种神秘的感觉。"莎城百越北，行路九疑南"则描绘了行程中经过的地方，莎城是指桂州的别称，百越是指桂州地区的民族，九疑则指桂州境内的九座山峰，通过这两句表达了严大夫行程的长途和多样性。
接下来的两句"有地多生桂，无时不养蚕"重点描绘了桂州的特色，桂州以丰富的桂花资源而闻名，也是养蚕产丝的重要地区。这里通过桂花和蚕丝的象征，表达了桂州富饶的土地和勤劳的人民。
最后两句"听歌疑似曲，风俗自相谙"则强调了桂州的风俗和文化。桂州的歌曲风格独特，听起来似曲非曲，表达了桂州人民独特的艺术才华和音乐文化。"风俗自相谙"则表达了桂州人民对自己风俗习惯的熟悉和传承。
整首诗词通过描绘旅途和地方特色，表达了对严大夫的送别之情，同时展示了桂州的美丽景色、丰饶土地和独特的风俗文化。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。