捧诏动征轮，分飞楚水滨。
由来真庙器，多作伏蒲人。
舍鲁知非愿，朝天不话贫。
沙头千骑送，岛上一蝉新。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。
玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
銮辂方离华，车书渐似秦。
流年飘倏忽，书札莫因循。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。
凭将西社意，一说向荀陈。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词中文译文：
送姚洎拾遗自江陵幕赴京
捧诏准备出征，别落楚水边。
这庙中的器物是真的，都是由伏蒲人制作的。
鲁国舍弃了知名，只是为了上天不再贫穷。
沙头上有千人骑兵相送，岛上则有一只新蝉鸣叫。
别让身份压迫心灵，也不必炫耀贵族身份。
玉阶上的人面色沉静，兰苑中充满了芳香的尘埃。
御车正驶离华阳门，书信渐渐变得像秦国的风格。
流年匆匆，不要因循守旧的书信。
凉雨中鸣响红叶，非烟下紫禁城寂静。
依靠着西溪社的意念，向荀川禀告一番话。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人贯休所写，表达了他对朝廷的愿景和对士人的身份观念的思考。诗人通过送别姚洎拾遗者的场景，借以抒发了他对官员生涯的矛盾心理和对权利与财富的不屑。诗中通过对比生动地展现了贵族身份与士人自在之间的关系，提出了追求内心自由和追求荣华富贵之间的矛盾。整首诗行云流水，意境优美，细节描写细腻，给人以深远的思考。
浪说三遗矢，犹堪一据鞍。君王不自试，耳目信人难。
外馆逾河右，行营指路岐。和亲悲远嫁，忍爱泣将离。旌旆羌风引，轩车汉月随。那堪马上曲，时向管中吹。
天地定位，否泰反类。山泽通气，损咸见义。雷风相薄，恒益起意。水火相射，既济未济。四象相交，成十六事。八卦相盪，为六十四。
刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。
雪后篱边冷未晴。江天浓淡暗还明。断续流香传玉蓓。心醉。临风嗅蕊不胜清。映竹幽姿深有思。何似。照溪真色更多情。待得微酸藏傅粉。黄嫩。湿云潜放雨轻轻。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。