海国民皆兴礼义，潢池盗已息干戈。
农桑四境丰年屡，箫鼓千村吹气多。
《送叶寺》是宋代诗人陈康伯的作品，下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
海国民皆兴礼义，
潢池盗已息干戈。
农桑四境丰年屡，
箫鼓千村吹气多。
诗意：
这首诗描绘了一个和平繁荣的景象。全国各地的人民都遵守礼仪和道德，没有战争的威胁。农田和蚕桑业蓬勃发展，每年都有丰收。各个村庄中传来的箫鼓声，象征着人们的欢乐和快乐。
赏析：
《送叶寺》以简洁的语言描绘了一个和谐繁荣的社会景象。诗人通过对社会各个方面的描写，表达了对和平与繁荣的美好向往。
首先，诗中提到的海国民皆兴礼义，表明整个国家的人民都遵守着礼仪和道德准则。这种社会风气的良好，在宋代被广泛弘扬和推崇，被视为社会稳定和繁荣的重要标志。
其次，诗中提到潢池盗已息干戈，意味着盗贼已经被平息，战争已经结束。这暗示了一个安定的社会环境，人们可以安心生活和劳作，不再受到战乱的困扰。
接着，诗中描述了农田和蚕桑业的繁荣景象，指出丰收已经变得司空见惯，年年有丰年。这反映了当时农业生产的兴盛和社会经济的发展，也表达了诗人对于国家繁荣和人民安康的祝福。
最后，诗中提到箫鼓千村吹气多，这里的箫鼓声象征着人们的欢乐和快乐。村庄中传来的音乐声，是人们生活愉悦和幸福的象征。整首诗通过描绘社会各个方面的繁荣和和谐，表达了诗人对于和平、繁荣和幸福社会的向往和祝福。
总体而言，陈康伯的《送叶寺》以简洁明了的语言展现了一个和平繁荣的社会景象，通过对不同方面的描写，传达了对和平、繁荣和幸福社会的美好向往。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
转过斜桥峡，林疏见草堂。松涛翻面浪，花雨杂天香。归鸟云千树，幽人月半床。凭阑忆明远，露下生微凉。
金藏木性木藏金。体难寻。火生＊。二物烹煎，庚甲定浮沉。返本还元真体现，魂魄聚，净无阴。九阳消息自来临。耳鸣琴。运清音。唤出灵灵，越古与超今。遍界遍空无不是，显了了，这真心。
风阵阵。吹落杨花无定。酒病厌厌三月尽。花檀红自隐。新绿轩窗清润。月影又移墙影。手捻青梅无处问。一春长闷损。
月生西海上，气逐边风壮。万里度关山，苍茫非一状。汉兵开郡国，胡马窥亭障。夜夜闻悲笳，征人起南望。
朝元阁迥羽衣新，首按昭阳第一人。当日不来高处舞，可能天下有胡尘。