行行携锡别，幽景到山分。
残雪经春在，疏钟度水闻。
松深生晚吹，潭静照闲云。
岩阁重开讲，清香入夜焚。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《送夤上人归道场山》是一首宋代诗词，作者是释智圆。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
行行携锡别，幽景到山分。
带着行李和僧人分别，来到幽静的景色之中。
这首诗以禅宗僧人夤上人为主题，描绘了他离别的场景。夤上人背着行李，离开了这个幽静的地方，前往山上的道场。
残雪经春在，疏钟度水闻。
残留的雪在春天中融化，清脆的钟声传过水面传来。
这两句诗意呼应，描绘了春天时残留的雪融化，溪水潺潺，同时传来了悠扬的钟声。这里也可以理解为作者对自然景色的细腻观察和感受。
松深生晚吹，潭静照闲云。
郁郁葱葱的松树在微风中摇曳，宁静的湖面映照着飘过的云彩。
这两句诗描绘了山中的景色，松树林深处的松针随着微风摇曳，湖面静谧无波，天空中的云彩在水面上倒映。通过对自然景色的描绘，表现出一种宁静和美好。
岩阁重开讲，清香入夜焚。
山中的岩阁再次开启，传授佛法，夜晚里飘散着清香的烟焰。
这两句诗描述了岩阁重新开放，僧人在夜晚讲授佛法的场景。清香的烟焰弥漫在夜空中，给人一种祥和和灵性的感觉。
这首诗通过描绘禅宗僧人夤上人的别离场景以及山中的自然景色，表达了对禅修生活和自然之美的赞美。诗中运用了细腻的描写手法，通过对自然景观的观察和感受，展现了作者对禅宗修行和山水之间的深刻体悟，同时也表达了对清净宁静生活的向往和赞美。整首诗意境深远，给人一种宁静、超脱尘世的感受，展现了宋代文人对禅宗思想的追求和推崇。
许丞老病聋，督邮白欲废。贤哉黄次公，鉴裁实精诣。殷勤谢督邮，此丞乃廉吏。重听庸何伤，善助无失意。古人骨已朽，来者复谁继。仲车天下士，固非许丞类。至行通神明，问学有根柢。若充老更聘，自革风俗弊。太守前己闻，粟帛俄见赐。奈何少年子，辄效督邮事。道丧贤哲穷，闻之
淡雾轻云匝四垂，绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见，寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。孤灯夜夜愁欹枕，一觉沧洲似昔时。
霜重榆关下角鹰，水寒蒲类半成冰。马嘶部落征笳动，夜月穹庐泣李陵。
回回望秦淮，出语重烦喋。凯风初酸辛，灵雨更凄切。畴昔之所经，望见心已折。粤从世态换，转见凡事别。缗钱换仍艰，旅饭杂砂屑。坊市半颓毁，物货仅罗列。鸣凤斯不闻，遗沴犹惨烈。凌晨转时序，涂路已入浙。京清虽快人，忍作昌歜节。身本无瑕疵，反被谗口谍。低翔就师友，庶几
杂遝今观渡，依稀昔浴沂。居人空巷出，几个咏而归。
乔柯与长谷，秀色故未浼。秋风来吹之，声如振江海。怒号无晨夕，唱和若有待。翏翏遍坳洼洼，岂独缘崔嵬。百川亦相投，取闹不知悔。竹篱更謞然，吕律焉足采。蜩螀岂知微，切切如怨憝。惟人亦吟哦，沸若烹鼎鼎。八荒同一鸣，静里安得在。独有虚室翁，恬然故无改。