行行携锡别，幽景到山分。
残雪经春在，疏钟度水闻。
松深生晚吹，潭静照闲云。
岩阁重开讲，清香入夜焚。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《送夤上人归道场山》是一首宋代诗词，作者是释智圆。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
行行携锡别，幽景到山分。
带着行李和僧人分别，来到幽静的景色之中。
这首诗以禅宗僧人夤上人为主题，描绘了他离别的场景。夤上人背着行李，离开了这个幽静的地方，前往山上的道场。
残雪经春在，疏钟度水闻。
残留的雪在春天中融化，清脆的钟声传过水面传来。
这两句诗意呼应，描绘了春天时残留的雪融化，溪水潺潺，同时传来了悠扬的钟声。这里也可以理解为作者对自然景色的细腻观察和感受。
松深生晚吹，潭静照闲云。
郁郁葱葱的松树在微风中摇曳，宁静的湖面映照着飘过的云彩。
这两句诗描绘了山中的景色，松树林深处的松针随着微风摇曳，湖面静谧无波，天空中的云彩在水面上倒映。通过对自然景色的描绘，表现出一种宁静和美好。
岩阁重开讲，清香入夜焚。
山中的岩阁再次开启，传授佛法，夜晚里飘散着清香的烟焰。
这两句诗描述了岩阁重新开放，僧人在夜晚讲授佛法的场景。清香的烟焰弥漫在夜空中，给人一种祥和和灵性的感觉。
这首诗通过描绘禅宗僧人夤上人的别离场景以及山中的自然景色，表达了对禅修生活和自然之美的赞美。诗中运用了细腻的描写手法，通过对自然景观的观察和感受，展现了作者对禅宗修行和山水之间的深刻体悟，同时也表达了对清净宁静生活的向往和赞美。整首诗意境深远，给人一种宁静、超脱尘世的感受，展现了宋代文人对禅宗思想的追求和推崇。
借得茅斋近筰桥，羁怀病思两无聊。春从豆蔻梢头老，日向樗蒱齿上消。丛竹晓兼风力横，高梧夜挟雨声骄。书生莫倚身常健，未画凌烟鬓已凋。
宝剑千金买，生平未许人。怀君万里别，持赠送交亲。孤松宜晚岁，众木爱芳春。已矣将何道，无令白发新。
猛虎未出柙，扰如搏鼠狸。苍鹰方在韝，孱甚伏卵雌。弭戢以违祸，孰云尔无知。幸遭纵释仁，返谓人可欺。岂复念前辱，摇尾垂翅时。择肉毙侪类，戕忍犹天姿。吾将罪虞者，奈何生致之。南山有重阻，邓林无樛枝。机穽与罗罻，今也将安施。
封侯寂寞空飞将，佳句流传自谪仙。半世作民才六考，他年垂世有千篇。箧中酬唱都无恙，天外音书不复传。五岭三苗底处所，千岩万壑若何边。
涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。
秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。嵯峨对秦国，合沓藏荆关。残雨斜日照，夕岚飞鸟还。故人今尚尔，叹息此颓颜。