至业是至宝，莫过心自知。
时情如甚畅，天道即无私。
入洛霜霰苦，离家兰菊衰。
焚舟不回顾，薄暮又何之。
方干，字雄飞，新定人。徐凝一见器之，授以诗律，始举进士。谒钱塘太守姚合，合视其貌陋，甚卑之。坐定览卷，乃骇目变容。馆之数日，登山临水，无不与焉。咸通中，一举不得志，遂遯会稽，渔于鑑湖，太守王龟以其亢直，宜在谏署，欲荐之，不果。干自咸通得名，迄文德，江之南无有及者。殁后十余年，宰臣张文蔚奏名儒不第者五人，请赐一官，以慰其魂，干其一也。后进私謚曰玄英先生，门人杨弇与释子居远收得诗三百七十余篇，集十卷。今编诗六卷。
诗词《送于丹》是唐代方干的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
至高超越的境界就是至宝，没有比自己心灵的认知更重要的了。
时世之情犹如顺畅无碍，天道亦即无私无欲。
进入洛阳，霜霰严寒，离别家园，兰花菊花已凋零。
焚烧了回头的船只，黄昏时分又去何方？
诗意：
这首诗词传达了作者对友人于丹的祝福和告别之情。诗人将至业（指心灵修养达到至高境界）比喻为至宝，强调了心灵认知的重要性。他表示时世之情犹如畅通无阻，天道亦是无私的。同时，诗人也通过描写洛阳的霜霰以及家园中兰菊的凋零，表达了离别的伤感和无奈。最后两句“焚舟不回顾，薄暮又何之”，表达了诗人的决绝离别，但同时也暗示了前方未知的归宿。
赏析：
这首诗词以简练、凝练的语言展示了作者方干的情感和哲理思考。作者通过对至高境界和心灵认知的赞美，表达了自己对友人的祝福和告别之意。他借用洛阳的寒冷和家园的凋零，深情地描绘了离别的伤感，同时也蕴含了离开了原来的环境，重新开始的无奈和不确定性。最后两句“焚舟不回顾，薄暮又何之”，表达了诗人的决绝和勇敢，也对人生的转变和未来的追求进行了思考。整首诗词言简意赅，情感真挚，给人以深思。
古寺耸山椒，公堂去不遥。寻僧忘俗虑，盘道出尘嚣。疏箔卷烟雾，明时望泬漻。渔翁江上立，指我在云霄。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
我迁海康，实编于民。少而躬耕，老复其真。乘流得坎，不问所因。愿以所知，施及斯人。
天风飒飒步声虚，一片红云控帝居。闻道茅家开夕宴，上元亲授太霄书。
烟中流水晓潺潺，扬子津头雨一湾。沾袖成斑皆客泪，隔江如黛是家山。欲探子母羞钱箧，未卜雌雄泣剑环。寄语吴郎三玉树，莫因裘敝笑人还。
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部