铜墨佩腰间，中流望若仙。
鸣蝉汴河柳，画鷁越乡船。
下濑逢江鴈，瞻氛落海鸢。
山川仍客思，尽入隐侯篇。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《送余姚陈寺丞》是宋代文学家欧阳修创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
铜墨佩腰间，中流望若仙。
鸣蝉汴河柳，画鷁越乡船。
下濑逢江鴈，瞻氛落海鸢。
山川仍客思，尽入隐侯篇。
中文译文：
佩戴着铜制的墨盒，系在腰间，站在船中向前望去，看起来像仙人一样。
汴河边的柳树中，蝉鸣不断，画船上的鷁鸟在越乡的江河上游荡。
在下濑地区遇到了飞过江上的雁鸟，仰望天空中飞翔的海鸢。
山川之间，我仍然思念着远方的客人，这些思念都融入了我的隐侯篇章。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个离别场景，诗人欧阳修送别余姚陈寺丞。诗中通过描写自然景物和诗人的内心感受，表达了离别时的思念之情。
首先，诗人描述了自己佩戴着铜墨盒，站在船中向前望去的情景。这里的铜墨盒象征着文人的身份和才华，而站在船中向前望去则表现出诗人对离别的期待和不舍之情。
接着，诗人描绘了汴河边的柳树中蝉鸣不断，画船上的鷁鸟在江河上自由自在地游弋。这些自然景物的描绘增添了诗词的生动感，同时也暗示了离别的无奈和不舍。
在下濑地区，诗人遇到了飞过江上的雁鸟，仰望天空中飞翔的海鸢。这里的雁鸟和海鸢象征着离别的对象，诗人通过描绘它们的飞翔，表达了自己对离别对象的思念之情。
最后，诗人提到山川之间，他仍然思念着远方的客人，这些思念都融入了他的隐侯篇章。这里的隐侯篇指的是诗人的作品，他将自己的思念之情融入其中，表达了对离别对象的深深思念。
整首诗词通过描绘自然景物和表达内心感受，展现了诗人在离别时的思念之情。同时，诗人运用了生动的描写和象征手法，使诗词更具艺术感和感染力。
挑灯怀旧梦，移席近春泉。共话忽深夜，相看非少年。斗徒工末树，粦出雨余田。亦有茅檐下，饭牛人未眠。
冷局归差早，名园得缓行。穿林山骤出，度硖路微平。霜近柳无色，风生蒲有声。出门还戃怳，满路夕阳明。
本是词林翰墨臣，诏书特遣牧宣城。使君只办平平政，令尹无要赫赫名。狱苟得情须近恕，财如足用莫求赢。荻花风起江防急，秋阅应令弩手精。
垂绅立朝著，智略胜吾丘。列戟分名郡，儿童说细侯。卷舍谁罣碍，中外且嬉游。闻说淮南守，天边又拜州。
路缭长堤北，家居小市西。陂塘晨饮犊，门巷午鸣鸡。妇喜蚕三幼，儿夸雨一犁。衰翁亦放浪，未怕屐沾泥。
老仙何处来，文焰贯东壁。八十五春秋，骨健神气溢。权衡有定度，蓍蔡无遗策。若非安其生，定是李八百。坚苦海津梁，寿斯文命脉。后皇大所畀，陶治妙无迹。故山岂不思，老屋子须柱石。