上人久习静，闭门守一龛。
犹恐市尘染，西岷拨晴岚。
归来非本心，退结山中庵，秋风入我袂，又往天之南。
南方盛法窟，誓志必穷探。
双径卧老龙，怀珠千丈潭。
东邻啸乳虎，眼光见眈眈。
礼足受半偈，安坐十年参。
我昔客吴楚，但爱云水涵。
不闻清庙瑟，浪走雪满簪。
相逢傥有日，为我举二三。
尺书附巴使，勿语洞庭柑。
《送缘庵主》是宋代王灼创作的一首诗词。该诗词表达了诗人对缘庵主的告别之情，同时也表达了诗人追求宁静与修行的心愿。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
上人久习静，闭门守一龛。
犹恐市尘染，西岷拨晴岚。
归来非本心，退结山中庵，
秋风入我袂，又往天之南。
南方盛法窟，誓志必穷探。
双径卧老龙，怀珠千丈潭。
东邻啸乳虎，眼光见眈眈。
礼足受半偈，安坐十年参。
我昔客吴楚，但爱云水涵。
不闻清庙瑟，浪走雪满簪。
相逢傥有日，为我举二三。
尺书附巴使，勿语洞庭柑。
诗意和赏析：
这首诗词以送别缘庵主为主题，通过描绘诗人的思想和情感，展示了对僧人修行生活的向往和对离别的感慨。
诗的前两句写道：“上人久习静，闭门守一龛。”上人常年熟悉宁静，闭门守护一方小寺。他担心被尘世纷扰所玷污，因此离开这里。
接着诗人写道：“归来非本心，退结山中庵，秋风入我袂，又往天之南。”诗人认为缘庵主离开并非出于内心本意，而是为了退隐到山中的庵中。他感受到秋风吹入袖中，又将前往南方的天堂。
下一段描述了南方的佛法盛行之地：“南方盛法窟，誓志必穷探。双径卧老龙，怀珠千丈潭。”诗人决心前往南方寻求更高层次的佛法，比喻佛法如深不可测的老龙蛰伏在双重道路之下，他满怀珍贵的心意，如同千丈深潭。
接着诗人写道：“东邻啸乳虎，眼光见眈眈。礼足受半偈，安坐十年参。”这里描绘了东邻的虎啸，意味着危险与考验。诗人表示自己受过一些教诲，但还有许多未尽的修行。他决心安坐十年，更加专心参悟佛法。
最后两句表达了诗人的个人情感和对离别的思念：“我昔客吴楚，但爱云水涵。不闻清庙瑟，浪走雪满簪。相逢傥有日，为我举二三。尺书附巴使，勿语洞庭柑。”诗人回忆起在吴楚地区的时光，怀念那里的云水之美。他没有听到清净庙院的琴音，只是漫无目的地游走，头上的发簪被雪覆盖。他希望有一天能再次相遇，为他举起两三次杯酒。最后，诗人请求收信人不要提及洞庭柑（一种橙子），只附上短信给巴使（使者）即可。
整首诗词通过描写诗人对缘庵主的送别，展示了诗人对宁静与修行的向往，以及对离别的思念之情。通过对自然景物的描绘和修行之路的隐喻，诗人表达了对追求更高境界的决心和对纯净生活的追求。
御手指婵娟，青春白昼眠。粉匀香汗湿，髻压翠云偏。柳妒眉间绿，桃嫌脸上鲜。梦魂何处是，应绕帝王边。
俗情向者未全忘，洗以萦帘一缕香。得失故应常浩浩，是非正可付苍苍。残蝉不断知秋近，双燕归来伴昼长。谁识龟堂新力量，东家却笑接舆狂。
孟秋首归路，仲月旅边亭。闻道兰山战，相邀在井陉。屡斗关月满，三捷虏云平。汉军追北地，胡骑走南庭。君为幕中士，畴昔好言兵。白虎锋应出，青龙阵几成。披图见丞相，按节入咸京。宁知玉门道，翻作陇西行。北海朱旄落，东归白露生。纵横未得意，寂寞寡相迎。负剑空叹息，苍茫
游刃刀无缺，韬光玉自温。世途犹砥柱，士论亦龙门。仁者宜三寿，天乎遽九原。老成周雅叹，此事更谁论。
案上如山一束书，青灯岁月已无馀。从来笔同天人事，佛祖如何以货居。
金骨一何轻，瞳方鬓复青。楼居隐岩桂，飚驭别阶蓂。玉宇藏丹诀，琱觞泛绿醹。霞城中夕梦，悬想在彤庭。