一日周遭度九溪，快侬双脚净无泥。
真同落落石为枕，宁愧区区沙筑堤。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《松原山行七绝》是宋代赵蕃的作品，描绘了作者在松原山行的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
松原山行七绝
一日周遭度九溪，
快侬双脚净无泥。
真同落落石为枕，
宁愧区区沙筑堤。
诗意：
这首七绝描绘了作者在松原山行走的情景。诗人行经九溪，双脚轻盈，不染泥泞。他把掉落的石头当作枕头，却感到自己只能筑起脆弱的沙堤，心生愧疚。
赏析：
这首诗以简洁的语言展现了作者对自然的感悟和自身的无力感。通过描述行经九溪，诗人体现了他行走的轻盈和纯净，暗示了他内心的清净和高尚。将掉落的石头作为枕头，表现了诗人与自然的亲近和融合，同时也映射出他的安逸和安谧之心。然而，作者提到自己只能筑起脆弱的沙堤，表达了自己的无能和渺小感。这种对比营造了一种情感上的矛盾和冲突，使诗词更具思考性和哲理性。
整首诗通过简练而精确的语言，展示了作者对自然景色的细腻观察和内心情感的微妙变化。它寄托了诗人对自然的敬畏之情，同时也反映了人与自然的关系。这首诗以简约的形式，传达了作者对生命和存在的思考，引发读者对于人与自然、存在与无常之间关系的深思。
大老今居东海滨，燕居晚岁更申申。外生但喜长依教，一笑相从莫问贫。闲里只将诗作活，酒边犹有笔如神。乞言授几俱休论，且作羲皇以上人。
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。
汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼，虹梁绣柱映丹楹。朝光欲动千门曙，丽日初照百花明。燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴，三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶，柳叶无趣隐啼莺。扇里细妆将夜并，风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
老火西流，风露洗、银湾一色。还又近、半秋天气，月将成魄。玉燕来时清梦觉，书麟游处飞仙谪。问东南、一尉着斯人，如何得。君不学，吴门卒。君不问，长安狄。且持杯半揖，楚江鸂鶒。东府西台看历遍，归来绿野盟泉石。却从容、三万六千朝，追元白。
金叶银茎报有秋，明珠万斛堂中收。自从一饱家田饭，不用埋头向外求。