十年门户苦彫零，屈指天涯几弟兄。
羁旅可堪怀世事，典型谁与振家声。
惊心朔岸秋风急，极目南溟瘴雾横。
好过贪泉未应酌，少年游宦要冰清。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《送元修归广东》是一首宋代的诗词，作者是韩元吉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十年门户苦彫零，
屈指天涯几弟兄。
羁旅可堪怀世事，
典型谁与振家声。
惊心朔岸秋风急，
极目南溟瘴雾横。
好过贪泉未应酌，
少年游宦要冰清。
诗意：
这首诗词描绘了作者送别朋友元修离开京城回到家乡广东的情景。诗人在送别之际，表达了对元修离开的感慨和思念之情。他觉得自己在京城的十年光阴如同雕刻一样虚度而过，朋友离去后，他屈指一算，自己在天涯漂泊的岁月中，能相伴的亲如兄弟的朋友寥寥无几。然而，尽管身处异乡，他仍然能体悟到世事的艰难和沧桑，思念故乡的声音，他希望元修能够成为振兴家族的典型人物，发扬家族的声望。
赏析：
这首诗词以朴素而真挚的语言表达了作者对朋友的离别之情和对家族兴旺的期望。通过描述自己在京城的十年时光的虚度和在天涯漂泊中亲如兄弟的朋友稀少的情况，诗人表达了自己对友谊和家族声望的珍视和渴望。他在朋友离去时感叹世事的艰难和沧桑，希望朋友能够成为振兴家族的典型人物，发扬家族的声望。诗人通过描绘朔岸秋风的凄凉和南溟瘴雾的蔽日，进一步烘托出离别的伤感和朋友前途未卜的不安。最后，诗人以自己未能享受贪泉之乐的态度，提醒年轻人在游历官场时要保持清廉正直，不贪图享受，要有冰清玉洁的品质。
这首诗词情感真挚，言辞朴实，通过简洁的语言表达了作者的思念和期望，同时也传达了一种对世事的领悟和对人生价值的思考。它抒发了作者对友情和家族声望的重视，以及对年轻人在官场中保持清廉品质的劝诫。整首诗词情感饱满，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。