道性轻为别，荒城夕照阴。
波涛归路远，云木旧山深。
夜定依霜岛，中飡狎野禽。
禅房清景在，飞瀑映疏林。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《送悦上人归仙岩》是一首宋代诗词，作者是释智圆。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
离别时感道性轻盈，荒废的城市在夕阳的映照下显得阴暗。波涛带着远方的归路，云雾笼罩着古老的山深处。夜晚安静地降临在霜岛上，中餐时享受与野禽的亲近。禅房清静，景色如画，飞瀑映照着稀疏的树林。
诗意：
这首诗词表达了作者对悦上人离别的感慨和对自然景色的描绘。作者认为离别是由于人的道性轻盈，而城市在夕阳的映照下显得荒废和阴暗。波涛将悦上人带离远方，云雾笼罩着古老的山深处，使得离别的归途漫长而遥远。然而，夜晚的霜岛却是宁静的，悦上人与野禽共享晚餐，感受着自然的亲近。禅房清静，景色如画，飞瀑映照着稀疏的树林，给人以宁静和美好的感受。
赏析：
这首诗词以离别为主题，通过对城市、自然和禅房景色的描绘，表达了作者对离别的复杂情感和对自然的赞美。诗中运用了对比手法，城市与自然、离别与亲近形成鲜明对照。作者通过描绘城市的荒废和阴暗，强调了离别的痛苦和人的道性轻盈导致的离别。而后，通过描绘夜晚的霜岛、野禽和禅房景色，展示了离别后的宁静与美好。整首诗词意境清幽，语言简练，通过对自然景色的描写，表达了作者对离别的思考和对自然的赞美之情。
江梅未落杏先繁，萱草都齐柳半匀。却是浅寒花较耐，东风未要十分温。
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。上方此去分香饭，为我先须见净名。
万山临汉皋，峰岭颇秀发。王繁旧居处，荒草久埋没。解佩盖已迷，沉碑终自伐。最宜北城望，正值氛霭歇。缥缈出烟云，清明动毛发。留连至归时，长见西林月。
千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。唯有西邻张仲蔚，坐来同怆别离心。
江上西风督戌秋，国人延颈捷随收。中宵弃甲三军溃，往岁藏弓百战休。甚羡虞公前采石，可怜丁谓后雷州。诸贤着意筹新局，嫠妇如今正有忧。
铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。岁来侵边。或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。破定襄，降魁渠。穷竟窟宅，斥余吾。百蛮破胆，边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。官臣拜手，惟帝之谟。