新岁抱琴何处去，洛阳三十六峰西。
生来未识山人面，不得一听乌夜啼。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
送张道者
新岁抱琴何处去，
洛阳三十六峰西。
生来未识山人面，
不得一听乌夜啼。
译文：
新年时我怀着琴要去哪里，
洛阳的三十六峰的西边。
我出生时没有见过高山的人，
也没听过乌鸦在夜晚哭泣。
诗意和赏析：
这首诗是唐代贾岛的作品，以自述的方式表达了对自然的向往和无法实现的遗憾。诗中的琴象征了贾岛内心深处的音乐之感，而洛阳的三十六峰则代表了苍茫辽阔的大山。贾岛生来在城市中，并没有机会接触到山野间的山人，也未曾聆听过夜晚乌鸦的啼叫。这表达了贾岛对于自然之美的向往和渴望。整首诗通过简洁的叙述，透露出对大自然的向往和对人生的思考。
贾岛是唐代末年著名的诗人，他的作品多以清新自然为主题，表达了对人生追求的思考和对世事的深思。这首诗描绘了一个生活在城市中的人对大自然之美的向往，并借此表达了对现实生活的不满和矛盾心情。贾岛以简洁的语言，传达了对山野和乌鸦啼叫的向往，以及对无法实现的遗憾之情。诗中没有过多的修辞和华丽的辞藻，却直接触动了读者的心灵，展示了贾岛独特的诗意和审美观。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑拓浮春烟。以兹乱心曲，智计无他妍。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混沌谁愚贤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。闲看稚子引鸳鸯。四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。不知身在水云乡。
南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。
千龄景运适相符，况复才华世所须。腾蹋自应登馆殿，滞留谁谓尚江湖。从来太瘦缘诗苦，想见闲行信杖扶。闻道朝来病良愈，高轩还解出门无。