新岁抱琴何处去，洛阳三十六峰西。
生来未识山人面，不得一听乌夜啼。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
送张道者
新岁抱琴何处去，
洛阳三十六峰西。
生来未识山人面，
不得一听乌夜啼。
译文：
新年时我怀着琴要去哪里，
洛阳的三十六峰的西边。
我出生时没有见过高山的人，
也没听过乌鸦在夜晚哭泣。
诗意和赏析：
这首诗是唐代贾岛的作品，以自述的方式表达了对自然的向往和无法实现的遗憾。诗中的琴象征了贾岛内心深处的音乐之感，而洛阳的三十六峰则代表了苍茫辽阔的大山。贾岛生来在城市中，并没有机会接触到山野间的山人，也未曾聆听过夜晚乌鸦的啼叫。这表达了贾岛对于自然之美的向往和渴望。整首诗通过简洁的叙述，透露出对大自然的向往和对人生的思考。
贾岛是唐代末年著名的诗人，他的作品多以清新自然为主题，表达了对人生追求的思考和对世事的深思。这首诗描绘了一个生活在城市中的人对大自然之美的向往，并借此表达了对现实生活的不满和矛盾心情。贾岛以简洁的语言，传达了对山野和乌鸦啼叫的向往，以及对无法实现的遗憾之情。诗中没有过多的修辞和华丽的辞藻，却直接触动了读者的心灵，展示了贾岛独特的诗意和审美观。
草树已秋声，郊原喜晚晴。风生云尽散，天阔月徐行。下箸槎头美，传杯瓮面清。追欢犹可勉，徂岁不须惊。
危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。
花随春尽觅无痕，尚续馀欢索侑尊。一曲未终人已去，西园灯火欲黄昏。
逐日愁闻雨，今朝喜遇晴。云开山卖状，月出海生明。天地有常理，古今无限情。静中观世变，安得见河清。
松雨时复滴，寺门清且凉。此心竟谁证，回憩支公床。壁画感灵迹，龛经传异香。独游寄象外，忽忽归南昌。
行到竹林头，探得梅花消息。冷蕊疏英如许，更无人知得。冰枯雪老岁年徂，俯仰自嗟惜。醉卧梅花影里，有何人相识。