功名不复求，旧业向东周。
白草辞边骑，青门别故侯。
摧残宝剑折，羸病绿珠愁。
日暮寒风起，犹疑大漠秋。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《送张将军归东都旧业》诗意表达了将军张归东还乡，放弃功名，回归旧业的深情。具体分析如下：
诗词中的“功名不复求，旧业向东周”，表明了张将军不再追求功名，而是选择回到东都，聚集旧日的事业。他将战争的边界抛诸脑后，而转往青门。这里的“青门”指的是东都的宫门，这是将军归还京都的象征。通过这句诗，作者表达了将军放下功名，返乡从事他旧业的坚定决心。
接下来的两句诗，“白草辞边骑，青门别故侯”，描述了将军辞别了边地的战马，告别了过去的荣耀和地位。他辞别了将军的身份，选择了回归平凡的生活。这也体现了作者对将军深深的敬意和惋惜。
“摧残宝剑折，羸病绿珠愁”，这两句描绘了将军弃剑休战，剑折了，宝剑也象征着将军的荣誉。而“羸病绿珠愁”则很形象地描述了将军变得憔悴病弱的身体，心中充满了忧愁和忧虑。
最后两句诗，“日暮寒风起，犹疑大漠秋”，暗喻了将军在回归的路上，仍然犹豫不决。日暮山寒，寒风凛冽，正似大漠的秋天。这里的大漠也可视为将军的离别之地，将军在大漠决定返乡的心绪被写得非常细腻，时而犹豫不决，时而孤独忧伤。
通过这首诗词，权德舆向我们展现了将军放下功名，回归旧业的内心世界以及他的忧思忧虑。这首诗词寄托了对将军的敬意和怀念，同时也展示了战争与平静、忧伤与决心之间的反差。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。