置器功成佚退身，故园南望整车茵。
青冥直上无余事，白首归来有几人。
门外离筵晴日晓，江边行路杂花春。
橐金均散心如水，冢树重攀泪满巾。
杯酒相逢耆旧少，山川不改岁华新。
从公几杖何由去，更祝千年比大椿。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《送张太傅还乡》是宋代蔡襄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
把功名置于一旁，退隐故园心灵宁静。
望着南方的故园，满车的茵蔯。
只顾向着苍天直上，无人能知其中心事。
白发苍苍归来时，有几个旧友相伴。
门外离宴的场景，晴朗的晨曦。
江边行走，路上花朵盛开，春意盎然。
橐金均散，心境如水，不再计较财富。
攀爬重重冢树，泪水满满，充满感伤。
杯酒相逢的旧友稀少，山川依旧，岁月不停。
如何能够离开这位仁德的先生，还能祝愿千年如大椿般辉煌。
诗意和赏析：
《送张太傅还乡》这首诗词表达了退隐之志和对故园的思念之情。诗人蔡襄送行着张太傅回到故乡，表达了对功名利禄的超脱和追求内心宁静的态度。他将功成名就的器物置之度外，心灵在故园中得到平静。诗句中的"南望整车茵"描绘了丰收的景象，也象征着太傅丰功伟绩。而"青冥直上无余事"表达了诗人超越尘世的心境，将目光直视苍天，不再被世俗所累。
随后，诗人描述了张太傅白发苍苍归来的情景，同时抒发了对旧友的思念之情。诗中的"门外离筵晴日晓，江边行路杂花春"描绘了明朗的早晨和盛开的花朵，展示了春天的美好景色。蔡襄通过描绘故乡的自然环境，表达了对张太傅归来的欢迎之情。
诗的后半部分，诗人表达了对物质财富的淡泊和对情感的真挚。"橐金均散心如水"表明诗人不再计较财富的多少，心境宁静如水。而"冢树重攀泪满巾"则表达了诗人对逝去时光的感伤之情。诗中的"杯酒相逢耆旧少"描绘了与旧友相聚的稀少，山川不变，岁月流转，表达了诗人对时光流逝的感慨。
最后，诗人表达了对张太傅的留恋和祝愿。"从公几杖何由去，更祝千年比大椿"表达了诗人对张太傅的敬仰之情和对其事业长盛不衰的祝愿。将张太傅与千年比作大椿，表达了对他功业的赞美和对其影响力的期待。
整首诗词以平淡的语言表达了对功名利禄的超脱追求和对故乡的思念之情。蔡襄通过细腻的描写和深刻的感悟，表达了对退隐生活和内心宁静的向往，同时展现了对旧友和故乡的深情厚意。这首诗词以简练的语言和深邃的意境，凝聚了宋代文人士大夫的儒雅情怀和对理想人生的追求。
直自凤凰城破後，掰钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。月解重圆星解聚，如何不见人归。今春还听杜鹃蹄。年年看塞雁，一十四番回。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行[1]，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马[2]，援玉枹[3]兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野[4]；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩[5]；诚既勇兮又以武，
昨闻归旧寺，暂别欲经年。樵客应同步，邻僧定伴禅。后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。偶与支公论，人间自共传。
逍遥本意离尘埃，日见愚痴足可哀。唯愿人心齐一等，花香常近慧风开。
残霭动疏林，平畴入远浔。月圆今夕话，风碎隔年心。蹙蹙江湖窄，瞿瞿天地深。偶传消息好，喜慰一登临。