张侯蜀都秀，玉立身堂堂。
手持明光节，六月登太行。
三晋雄中夏，朔方临大荒。
传声贤使者，父老相扶将。
控弦百万户，十年废耕桑。
但使把锄犁，自然息桁杨。
主人延阁老，别酒泛兰觞。
寄声梁谏议，欲试紫参方。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《送张天觉使河东席上分题得将字》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
张侯蜀都秀，
玉立身堂堂。
手持明光节，
六月登太行。
三晋雄中夏，
朔方临大荒。
传声贤使者，
父老相扶将。
控弦百万户，
十年废耕桑。
但使把锄犁，
自然息桁杨。
主人延阁老，
别酒泛兰觞。
寄声梁谏议，
欲试紫参方。
诗意：
这首诗词是送别张天觉去河东担任使者的作品。诗中描绘了张天觉的形象，他身姿挺拔，宛如玉立。他手持着明亮的节令，六月间攀登太行山。张天觉是来自三晋地区的使者，代表着雄壮的中华民族。他面临着朔方边境的荒凉与威胁，但他传递着智慧和善意，受到父老们的支持和尊敬。他掌握着巨大的权力，可以调动百万家庭的资源，曾经废置了十年的农田也因此重新耕种。只要他握住锄头和犁耕，自然可以平息战乱，使人们过上幸福安宁的生活。主人邀请阁老们共同举杯饮酒，寄托着对张天觉的祝福。诗人还寄托了自己对梁谏议的期望，希望他能够试着以紫参方的智慧来建言献策。
赏析：
这首诗词以送别张天觉为主题，展现了他的形象和使命。诗人通过描绘张天觉的英勇和高尚品质，表达了对他的赞美和祝福。张天觉作为贤明的使者，代表着智慧和权力，他的出使有望带来和平与繁荣。诗中的描写充满了豪情壮志和民族自豪感，同时也融入了对农耕文明的向往和珍视。整首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的思想和情感，既有对张天觉的赞美和期望，也有对和平繁荣的向往。
论文敩学两髫年，访旧同来雪上颠。我步鲤庭心欲折，公登龙坂足何缘。后凋尚喜无双士，不韡真惭大少连。桂楫又浮湘水去，家山回首共凄然。
武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。
人人不省，日日光阴急。＊路是轮回，前途事、暗中似漆。观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，
数雁横空送断霞，穷秋游子向天涯。泉甘野店黄梁酒，霜重荒原白菊花。满目动灰伤井邑，回头佳气恋京华。故人他日如寻我，试问云溪旧钓沙。
肇汝方既诞，发祥良在兹。慧敏标弱龄，珪璋渺前期。服志远鄙俗，规行多惠仪。性成亶纯孝，疗母宁捐躯。母患乃始平，子先朝露摧。慈爱二纪中，瞥若冲飙驰。虚位委空馆，胤类无孑遗。天道苟不虚，在数安可推。沉忧达晨暮，仿佛盈人思。翰墨芳余迹，形音恍当时。起居常若随，顾影
天高正寥泬，深夜群动阒。秋声从何来，淅沥复萧瑟。须臾忽澎湃，愁思若凄恻。罢琴试静听，纷纷鸣四壁。有如贾少年，流涕重太息。时事已凄凉，挽仰一今昔。嗟余复何言，抱此长戚叔。