玉立当归香案傍，平时高论凛秋霜。
锦囊自富惊人语，宝剑犹埋断佞光。
雨外雷声随地起，江头虹气接天长。
有谟入告需时用，未忍将身学子房。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《送张子秀入京》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
玉立当归香案傍，
平时高论凛秋霜。
锦囊自富惊人语，
宝剑犹埋断佞光。
雨外雷声随地起，
江头虹气接天长。
有谟入告需时用，
未忍将身学子房。
诗意：
这首诗词描述了诗人送别张子秀入京的场景。张子秀是一位才华出众、道德高尚的年轻人，他站在归香案旁，气质犹如美玉一般。平日里，他言谈高远，思想坚决，如同秋霜般凛冽。他的口袋里装满了珍贵的言辞，令人惊叹不已，而他的宝剑则埋藏着断绝虚伪之光。雨中的雷声随处响起，江头上的彩虹伸展到天际，象征着他的未来有所作为。他有着谋略和才智，进京之后必将用得上，但诗人舍不得将自己的身心也投入其中。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了对张子秀的欣赏和送别之情。诗人通过描写张子秀的仪表和言谈举止，展现了他的非凡品质和坚定理念。玉立当归香案傍，形容了张子秀的风度和高贵。平时高论凛秋霜，通过对他言辞的赞美，体现了他的思想深邃和坚定不移的信仰。锦囊自富惊人语，宝剑犹埋断佞光，通过比喻手法，突出了张子秀内心的珍贵和真实，以及他对虚伪的坚决抵制。雨外雷声随地起，江头虹气接天长，通过自然景物的描绘，预示着张子秀将有所成就。最后两句表达了诗人的内心挣扎和舍不得，他觉得自己也有才智，但不忍将自己的身心埋没在学子房中，宁愿将机会留给张子秀。
整首诗词以简洁有力的语言，通过对景物和人物的描写，塑造了张子秀的形象和才华，表达了诗人对他的赞美和送别之情，同时也展现了诗人内心的矛盾和迟疑。这首诗词通过对个体的描写，折射出了宋代社会中的一些价值观和思想倾向，展示了人物的品质和追求，具有一定的时代特色。
何处春暄来，微和生血气。气薰肌骨畅，东窗一昏睡。是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味。
停囚长智。赤脚人趁兔，著靴人吃肉。
庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。
古曲谁弹起，千年无此音。尚怜惟韵在，端欲后人寻。指上虽传操，声中要识心。半生孤此志，弦续自而今。
妇德天然备，肥家五十年。平生勤内则，晚岁识真诠。倒廪非徼福，翻经亦应缘。于门有孙子，佳气蔼新阡。
玉立颂台上，风生宪府中。雪霜欺两鬓，日月照孤忠。荷橐相将紫，铭旌作麽红。北堂萱草露，应洒碧梧桐。