东门送客道，春色如死灰。
一客失意行，十客颜色低。
住者既无家，去者又非归。
穷愁一成疾，百药不可治。
子贤我且愚，命分不合齐。
谁开蹇踬门，日日同游栖。
子行何所之，切切食与衣。
谁能买仁义，令子无寒饥。
野田不生草，四向生路岐。
士人甚商贾，终日须东西。
鸿雁春北去，秋风复南飞。
勉君向前路，无失相见期。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
《送张宗原》是唐代诗人姚合创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
东门送客道，
春色如死灰。
一客失意行，
十客颜色低。
中文译文：
在东门送客上路，
春天的景色变得暗淡无光。
一个客人失意地离去，
其他的客人也因此黯然失色。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个送别客人的场景，同时通过描写春天景色的凄凉和众人的情绪低落，表达了作者内心的苦闷和对人生的感慨。
诗中的东门象征着分离和离别之处，客人离去的道路也象征着人生的旅途。作者以春天的景色如死灰来形容客人离去后的春天，暗示着作者内心的失落和无奈。
一位客人失意而离去，使得其他的客人也感到情绪低落。这表达了人们在面对离别和别人的不幸时，往往会受到影响，感到沮丧和无奈。
诗词的后半部分描述了生活中的困境和不公，表达了作者对社会现实的思考和对命运的无奈。住者无家可归，离者又无法回到故乡，表现出人们生活的艰辛和无奈。
作者提到穷愁成为疾病，百药也无法治愈，暗示了作者对自身处境的无奈和对人生困境的忧虑。
诗中的子贤和我且愚，指的是作者自己和送别的客人，表达了作者对自身才智和命运的无奈和自嘲。
最后几句中，作者提到希望有人能够帮助送别的客人解决寒饥问题，表达了对仁义和善良的渴望和对社会困境的呼吁。
整首诗词以孤寂、离别和困境为主题，通过描绘景物和抒发情感，表达了作者对人生的思考和对社会现实的关注。诗词以简练的语言和深刻的意境，表达了作者内心的苦闷和对人生的疑问，给人以深思和感叹。
公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。枉语山中人，匄我涧侧石。有来应公须，归必载金帛。当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。傅氏筑已卑，磻溪钓何激。逍遥功德下，不与事相摭。乐我盛明朝，于焉
茶瓯沙帽惯迎宾，不是诗人即道人。细雨斜风君莫出，绿阴门外有红尘。
晨风战枯荷，清霜杀高柳。人生俯仰间，能得几重九。节序来无停，已及黄花酒。流落拾遗心，西江独回首。
不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。推倒我山无一事，莫将文字缚真如。
年年春日寒欺客，今日春无一半寒。不觉转头逢岁换，便须揩目待花看。争新游女幡垂鬓，依旧先生日照盘。从此不忧风雪厄，杖藜时可过苏端。
仙人剪水银河边，仙风吹散花联翩。明星撩乱入我眼，风紧一阵随天旋。如今谁卧剡溪雪，如今谁访山阴船。古人气韵不可见，晓来对此空悠然。檐前未觉眼界豁，临眺忽忆楼居仙。若为留得数玉树，六月绕屋生清妍。