醉把金鞭度绿杨，军民夹道笛声长。
红旗千面诗千首，半杂风云入建章。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《送赵君十绝》是宋代汪莘所作的一首诗词。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
醉把金鞭度绿杨，
军民夹道笛声长。
红旗千面诗千首，
半杂风云入建章。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个场景，其中有醉人的美景、悠扬的笛声和热烈的氛围。诗人以极富想象力的笔墨，将这一场景描绘得生动而深刻。
首先，诗中描绘了醉人的景色，以诗人醉把金鞭度过绿杨为表现手法。这里的金鞭可能指的是酒器，而绿杨则象征着春天的绿意。通过醉意和绿杨的对比，诗人将美景的感受传达给读者，让人感受到春天的欢乐和生机。
接下来，诗中描绘了军民夹道的情景，伴随着长久的笛声。这里的军民夹道可能指的是人们为了迎接某个重要人物而排列在道路两旁，表示热烈的欢迎。笛声则是表达了人们的喜悦和庆祝的情绪。整个场景充满了热闹和喜庆的气氛，让人感受到节日的喜悦和团结的力量。
最后，诗中提到了红旗、诗和建章，暗示了一种文化的繁荣。红旗可能象征着军队或革命的旗帜，而诗和建章则代表了文学和文化的进步。红旗千面、诗千首的描绘，表达了文化的多样性和丰富性，而半杂风云入建章则暗示了社会动荡和变革的影响，进一步凸显了文化的复杂和多变。
整首诗词通过丰富的意象和生动的描写，将一个充满喜庆和文化繁荣的场景展现在读者面前。它既表达了作者对美景和欢庆氛围的赞美，又折射出社会的动荡和文化的多样性。这种表达方式既富有诗意，又给人以深思，是一首充满艺术魅力和思想内涵的诗词作品。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。