监河曾赋鹿鸣篇，又奉潘舆上贡川。
五子循环迎一母，十分酌玉祠千年。
郁孤马祖饶行乐，柿粟来禽肥过拳。
兰膳余闲翻故纸，曲江早趁燕花边。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《送赵宽之排岸之官章贡》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
监河曾赋鹿鸣篇，
又奉潘舆上贡川。
五子循环迎一母，
十分酌玉祠千年。
郁孤马祖饶行乐，
柿粟来禽肥过拳。
兰膳余闲翻故纸，
曲江早趁燕花边。
诗意：
这首诗词描述了送别赵宽之，他是前往排岸之官章贡的使者。诗中通过描绘自然景物和古代传统仪式，表达了对赵宽之的祝福和对他使命的赞美。
赏析：
诗的开头提到了监河，这里指的是监河宴，是古代宴会中的一种形式。鹿鸣篇是指古代文人所赋的诗篇，这里表示作者曾经在监河宴上赋诗。接着，诗中提到了潘舆，他是古代的一位贡使，表示赵宽之也像潘舆一样前往贡使之地。
下一句“五子循环迎一母”是指五个儿子轮流侍奉母亲，象征着家庭和睦团结。而“十分酌玉祠千年”则是指在祭祀活动中，用心酌酒，表示对祖先的尊敬和祝福。
接下来的几句描述了郁孤马祖，他是古代神话中的一位神仙，象征着快乐和幸福。柿粟来禽肥过拳是指柿子和谷物的丰收，禽肥过拳则表示家禽肥胖得像拳头一样，暗示着丰收的喜悦。
最后两句提到了兰膳和曲江。兰膳是指香气扑鼻的美食，表示闲暇时享受美食的愉悦。曲江是指曲江池，这里表示作者趁着燕花盛开的时候，提前去曲江游玩，享受春天的美景。
整首诗词通过描绘自然景物和古代传统仪式，表达了对赵宽之的祝福和对他使命的赞美，同时也展现了作者对生活的热爱和对美好事物的追求。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。