忠孝吾根柢，功名古绪馀。
月云无染著，镜象本空虚。
不必相同异，何妨小阔疏。
达庵今宦达，味此意何如。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《送赵仲礼入大理寺簿》是宋代孙应时所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对朋友赵仲礼入仕的祝福和思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
忠孝是我的根本，功名只是古老的传统。月亮的云彩没有被染污，镜子的映像本是空虚。不必要求相似或不同，为何不宽容些呢？达庵今天入仕，体会这种心情如何。
诗意：
这首诗词表达了作者对朋友赵仲礼入仕的送别和思考。诗人将忠孝看作是自己的根本，而功名只是一种古老的传统。他用月亮的云彩没有被染污和镜子的映像本是空虚来比喻赵仲礼在官场中应该保持纯洁的心态，不被功名利禄所迷惑。诗人认为人与人之间没必要要求完全相同或完全不同，而应该宽容对待，接纳彼此的差异。最后，诗人祝愿赵仲礼能够体会到入仕后的心情和境遇。
赏析：
这首诗词以简练、明快的语言表达了诗人的情感和思考。首句“忠孝吾根柢，功名古绪馀”直接表明了诗人对于忠孝的重视和对功名的看法。接着，通过对月亮和镜子的比喻，诗人传达了对赵仲礼保持纯洁心态的期望，强调了追求内心的清净和空灵。诗人在最后两句表达了对赵仲礼入仕的祝福和期待，希望他能够体会到官场的种种境遇，并思考其中的意义。
整首诗词情感真挚，语言简练，意境清新。通过简洁的词句和意象的运用，诗人表达了对友人的祝福和思考，同时也反映了对社会伦理和人生境遇的思考。这首诗词将个人情感与社会观察相结合，寓意深远，给人以启迪和思考。
回头问己。返照蓬壶明彻底。一颗玄珠。上下周流出六虚。混成天癸。象适圆通明＊＊。内外无拘。游奕天中不卷舒。
丝路萦回细入云，离怀南陌草初薰。茂林修竹谁同禊，明月春萝定勒文。燕忆铜鞮来不定，鸿归碣石信难分。东风莺友应相望，懊恼孤飞不及群。
涧梅寒正发，莫信笛中吹。素艳雪凝树，清香风满枝。折惊山鸟散，携任野蜂随。今日从公醉，何人倒接z5.
和靖林间欬嗽时，一边觅句一边饥。而今始会天公意，不惜功名只惜诗。
岁暮远交朋，携筇背洛城。往来兴废地，今古别离情。叠翠嵩峰色，泻寒伊水声。他年再相会，却讶白髭生。
在生已是为来错。死后形骸丑恶。合避三光寥廓。埋了休拾掇。子孙办孝如媒妁。迁葬分明嬉谑。并骨共同棺椁。显露贪欢乐。