何处高人云路迷，相逢忽荐目前机。
偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微。
琐细夜谈皆可听，烟霏秋雨欲同归。
翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥。
岳飞（一一○三～一一四二），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。徽宗宣和四年（一一二三）应募从军，屡立战功。高宗爲康王时至相，命爲承信郎。高宗即位，因上言北伐夺官。后投河北招讨使张所，充中军统领，以战功累迁枢密副使。爲主和派秦桧所忌，且金人亦以杀飞爲和议条件。绍兴十一年，以谋反罪被害于大理狱中，年三十九。飞爲着名抗金将领，孝宗淳熙六年（一一七九）追謚武穆，宁宗嘉定四年（一二一一）追封鄂王。遗着后人辑爲《岳武穆集》。《宋史》卷三六五有传。今录诗十三首。
《送轸上人之庐山》是宋代岳飞创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何处高人云路迷，
相逢忽荐目前机。
偶看菜叶随流水，
知有茅茨在翠微。
琐细夜谈皆可听，
烟霏秋雨欲同归。
翛然又向诸方去，
无数山供玉尘挥。
诗意：
这首诗词描绘了岳飞送别轸上人前往庐山的场景，表达了对友人的祝福和对修行道路的赞美。诗中展现了高人的风采和修行之路的艰辛，表达了岳飞对友人的敬佩和对修行者的向往。
赏析：
首句“何处高人云路迷”，表达了高人的境界超越凡尘世界，以云雾隐匿，普通人难以追寻。这里的高人可以指代修行者，也可以指代有才华、有远见的人物。接着，“相逢忽荐目前机”，表达了岳飞对友人的仰慕和对其所从事的事业的认同，希望友人能够抓住当前的机遇。
接下来的两句“偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微”，通过描绘菜叶随着水流飘荡的景象，表达了修行者顺应自然、随遇而安的境界。茅茨在翠微则是指修行者所居住的简陋茅舍，表达了修行者清贫淡泊的生活态度。
下一句“琐细夜谈皆可听”，表达了岳飞对友人的信任和对友人智慧的肯定，意味着友人的夜谈无论多么琐碎，都是有价值的。随后的“烟霏秋雨欲同归”描绘了飘渺的烟雾和秋雨，表示友人即将融入自然之中，与大自然合为一体。
最后两句“翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥”，表达了友人再次启程前往其他地方，山峦众多，玉尘扬起，象征友人的修行道路漫长而广阔，有着无限的可能性。
整首诗词通过描绘高人的修行之路和友人的离别，表达了岳飞对友人的敬佩和祝福，以及对修行境界的向往和赞美。同时也展示了岳飞对自然的热爱和对简朴生活的推崇，表达了一种超越尘世的追求和对真理的探索。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。