顿入无生知见力，不问晴乾并雨湿。
逢场作戏弄心花，彼自纷纷非我急。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。这首诗词表达了对证悟道理的歌颂，以及对纷繁世俗之事的超脱和淡泊。
诗词中文译文：
颂证道歌·证道歌
顿入无生知见力，
不问晴干并雨湿。
逢场作戏弄心花，
彼自纷纷非我急。
诗意和赏析：
这首诗词以简练的语言表达了禅宗的境界和智慧。诗人表达了他达到了无生之境、超越了尘世纷扰的境地，不再关心天晴地湿的变化。"无生知见力"指的是超越生死、熟悉了无常的真理。诗人以淡泊的心态对待世事，将人生视为一场戏剧，而自己则是其中的观众。他看淡了世间的纷扰和烦恼，以宁静的心境观察这些花花世界的表象。"彼自纷纷非我急"表达了诗人超脱尘俗的态度，他不再被外界的纷扰所困扰，保持着内心的宁静和平和。
这首诗词传达了禅宗的理念，强调超脱世俗的重要性，以及追求内心宁静和智慧的追求。作者以简洁的语言，表达了对尘世的超越和内心的平静，呈现了禅宗思想的精髓。通过这首诗词，读者可以感受到一种追求心灵自由和超越尘世的意境，激发人们对内心宁静和智慧的思考和追求。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。