未了吾今为君决，一字不留无可说。
耀古腾今彻底辉，不离当体常光洁。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
未了吾今为君决，
一字不留无可说。
耀古腾今彻底辉，
不离当体常光洁。
诗意：
这首诗词是释印肃所作的《颂证道歌·证道歌》。诗中表达了证道的主题，以及真理的纯粹和光明。作者宣称自己将解决君王的问题，不遗留一字，没有什么可说的。这里的“君”可以被理解为指代皇帝或统治者，作者暗示自己有能力解决君王的难题。诗中强调耀古腾今，彻底辉映，意味着通过证道，真理可以传承并在当代照耀出更加明亮的光辉。作者表示真理不会离开它的本体，永远保持纯洁明亮。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言展示了作者对证道的自信和对真理的赞美。通过解决君王的问题，作者表达了自己对于证道的能力和智慧的自信。诗中的“耀古腾今”传递出真理的传承与延续的思想，显示出对于真理的崇高追求和尊重。最后两句表达了真理的纯洁和光明不会改变，永远保持清澈明亮。整首诗通过简洁而有力的表达，展现了作者对于证道的理解和追求，以及对真理的崇高评价。
根下尘泥一点无，性便泉石爱清孤。当时不惹湘江恨，叶叶如何有泪珠。
家山松菊半荒芜，杖策穷年信所如。占见地灵非卜筮，算知人贵自陶渔。久谙郭璞言多验，老比颜含意更疏。只欲勒成方士传，借君名姓在新书。
千年苔树不成春，谁信幽香似玉魂。霁雪满林无月晒，点灯吹角做黄昏。
客里逢春色，江梅发故枝。正应伤老大，似欲慰栖迟。雪树真相引，风花莫倒吹。南来愧何逊，吾病不难诗。
天命无不全，人事每自伤。譬如摩尼珠，宛转有余光。藻饰不能加，尘垢岂有亡。世人未尝识，姑射手自将。我公体自然，率性非勉强。驰驱四十年，不入忧患场。晚岁事蒙养，敛退就此堂。小儒岂知道，宿昔窥门墙。申屠师无人，无足亦自忘。如逢郑执政，一笑先生傍。
西林收雨鹁鸠灵，卷被开窗对晓晴。风日醉花花醉鸟，竹门啼过两三声。