我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。
出没往来无欠缺，四生六道入无余。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
我今解此如意珠，
不论贫富灌头舒。
出没往来无欠缺，
四生六道入无余。
诗意和赏析：
这首诗词是释印肃的《颂证道歌·证道歌》。诗人以深邃的语言表达了对证道的颂扬和理解。
诗中的"如意珠"象征着智慧和觉悟的宝贝。诗人自豪地宣称他已经解开了这颗宝珠，意味着他已经领悟到了道理，不分贫富、不计较得失，心境舒畅。
诗人表达了自己在生活中出没往来时的宁静和满足，没有任何遗憾。无论在四生六道（佛教中的生死轮回）中的哪个阶段，他都能安然接纳，没有任何留下的遗憾。
整首诗以简洁明了的语言，蕴含了释印肃对道理的深刻理解和对心境的超越。诗人通过这首诗词传递出一种超越世俗纷扰的宁静和智慧，以及对佛教思想的颂扬和追求。
谢守高斋结构新，一方风景万家情。群贤讵减山阴会，远俗初闻正始声。水槛片云长不去，讼庭纤草转应生。阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。
朝看楼上云，日暮城南雨。路远香车迟，迢迢向何所。
礼行东朝，乐奏大吕。羽术森陈，簪坤式序。云幄邃央，宏曲是举。天子万年，母备环宇。
胸中历历几山川，竹杖芒鞋四十年。赤手旋为新活计，白头犹作旧因缘。如如炒境无多事，了了真心不碍禅。安坐高峰重点检，未须枕石伴云眠。
边头无警少铃声，病得新霜亦已平。赤脚听蛩勤夜绩，苍头租犊待冬耕。发奁双兔骈头卧，溢榼芳醪彻底清。里巷纷纷夸节物，春盘傩鼓渐关情。
远师虞秘监，今喜识玄孙。形像丹青逼，家声器宇存。凄凉怜笔势，浩荡问词源。爽气金天豁，清谈玉露繁。伫鸣南岳凤，欲化北溟鲲。交态知浮俗，儒流不异门。过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。百年嗟已半，四座敢辞喧。书籍终相与，青山隔故园。