纵遇锋刀常坦坦，只困得只金刚眼。
一相光中无二形，劫火洞然无退返。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
纵遇锋刀常坦坦，
只困得只金刚眼。
一相光中无二形，
劫火洞然无退返。
诗意：
这首诗词表达了证道的境界和境况。诗中通过锋刀和金刚眼的比喻，抒发了在证道过程中的坦然和不畏困难的心态。诗人描绘了证道者在修行中的境遇，表达了他们能够超越世俗的束缚，达到超然境界的状态。
赏析：
这首诗词运用了锋刀和金刚眼的形象，通过对比来突出证道者的坚定和果敢。锋刀常坦坦，意味着证道者能够直面困难和挑战，毫不畏惧。金刚眼象征着智慧和洞察力，只有通过金刚眼才能看清真相，认识到一切现象的本质。诗中表达了证道者在修行中的专注和清晰，以及对生死轮回的洞悉和超越。
整首诗词运用了简练而富有力量的语言，通过独特的意象和比喻，揭示了证道者在修行中所经历的心境和境遇。表达了他们超越尘世纷扰的精神状态，以及对于真理和智慧的追求。这首诗词通过简洁而深刻的词句，给人以启迪和思考，展现了宋代佛教诗词的独特魅力。
烟萝穿几重，柴车倦驱驾。忽寻钟磬音，山腰得僧舍。主僧闻我来，曳杖出相迓。揖我坐虚阁，登临欠台榭。老屋数椽余，风物自闲暇。古木出云杪，遥岑来竹罅。下临一泓水，涵光冷相射。但能了此生，未遽惭大厦。我本山中人，偶失学圃稼。为米聊复留，两同僧过夏。得舟家可浮，遇竹
溪声西去疾於雷，山麓云根翠户开。枉却幽寻三十载，壶天月窟欠曾来。
三径风霜利若刀，襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具，世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵，薜萝遥羡白巾高。陈王轻暖如相遗，免致衰荷效广骚。
想像精蓝九叠前，青鞋今得踏云烟。霜边涧水多成玉，岭上人家半是仙。伏蟒千年无动意，老松何日不幽禅。可怜倚马思归客，有底区中未了缘。
衫袖拂青冥，推鞍上翠屏。尘埃辞马尾，城阙入窗棂。云领浮名去，钟撞大梦醒。茫茫山下事，满眼送流萍。
白浪初看云出门，惊涛旋见大江奔。不因江海雷霆斗，安识蛟龙窟宅尊。