不见一法即如来，万机顿绝笑咍咍。
将军战马今何在，野草闲花满地开。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗抒发了诗人对佛法的颂扬和对世俗纷扰的超越，以及对战争和荣辱的淡然态度。
诗词的中文译文如下：
不见一法即如来，
万机顿绝笑咍咍。
将军战马今何在，
野草闲花满地开。
这首诗词表达了诗人对佛法的理解和赞美。"不见一法即如来"意味着诗人认为佛法是超越世俗的至高真理，它能够使一切纷扰和烦恼烟消云散。"万机顿绝笑咍咍"描绘了佛法的伟大力量，使得所有的烦恼和纷扰都变得微不足道，只剩下欢笑。
接下来的两句"将军战马今何在，野草闲花满地开"则表达了诗人对战争和功利的淡漠态度。将军和战马都象征着战争和荣耀，而现在他们都已经不再存在，只有野草和花朵在自由自在地生长开放。这两句诗意味深长，借用战争和荣耀的形象来对比佛法的超越性和平和自然的境界。
这首诗词通过对佛法的颂扬和对世俗的超越，表达了诗人追求心灵自由和超脱尘世的意愿。它呈现出一种超越战争和功利的宁静境界，强调人们应该追求内心的平和与自由，超越烦恼和纷扰，进而达到心灵的净化和升华。整首诗词以简洁明快的语言展现了佛法的伟大力量和对世俗的超脱态度，使读者在阅读中得到一种宁静和启迪。
紫皇坐瑶台，敕我草洞章。落笔三百首，饮我白玉浆。
将雏燕子渐离巢，过母龙孙已放梢。日出并湖初晒纲，雨余乘屋旋添茅。家贫旧业元知废，身老微官久合抛。莫恨门前车马绝，岂无农圃与论交。
从来戎马地，飨士日椎牛。介胄奉儒服，诗书参将谋。陇云连塞起，渭水入关流。岂似瀛洲下，穷年事校雠。
我坐华堂上，不必麋鹿姿。时来蜀冈头，喜见霜松枝。心知百尺底，已结千岁奇。煌煌凌霄花，缠绕复何为。举觞酹其根，无事莫相羁。
水底有明月，水上明月浮。 水流月不去，月去水还流。
龙章凤姿，既非嵇叔夜。燕颔虎颈，又非班定远。机鸣籁动，听其自然。虚心何物，何增何损。花满一壶春色好，半班顿露与人看。