大千沙界海中沤，何必春风更点头。
雪夜一枝浑漏泄，速传驿马进王侯。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
这首诗词是宋代释印肃所作的《颂证道歌·证道歌》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大千沙界海中沤，
何必春风更点头。
雪夜一枝浑漏泄，
速传驿马进王侯。
诗意：
这首诗词描绘了一个大千沙界海中的场景，其中蕴含着对证道的歌颂。诗人表达了无需依赖春风的点头，大自然本身就能够启示人们通向真理的道路。在雪夜中，一支枯枝透露出深意，传递给驿马，进而传达给王侯，以加速真理的传播。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达出了对证道的赞美和呼唤。诗人通过描绘大千沙界海中的景象，暗示着宇宙间存在着无尽的智慧和真理。诗句中的"沤"一词，意味着涌动、沸腾，暗示了这个世界充满了生机和活力。诗人以"何必春风更点头"的问句，表达了对依赖外在因素的怀疑，强调了个体内在的力量和智慧。雪夜中的一枝枯枝，简单而朴素，却能够透露出深刻的哲理和道理，这象征着即使在逆境中，也有可能找到启示和真理的路径。驿马则代表了信息的传播媒介，传递着诗人的思想和智慧。最后，这些信息传达给王侯，意味着诗人渴望将真理和智慧传播给社会的高层，以推动社会的进步和改革。
总体而言，《颂证道歌·证道歌》以简练的语言描绘了一个意境深远的场景，并通过隐喻和象征的手法表达了对证道和智慧力量的赞美。这首诗词鼓励人们发掘内心的智慧，不依赖外在的因素，努力追求真理和智慧的道路，并将其传播给他人，以推动社会的进步和发展。
蒙冲两岸夹长川，鼠伏孤蓬棹向前。七里江边惊一喝，天教潮退阁巡船。
浮沉闾里间，放志谢维挚。行贪月色静，归犯霜华湿。寒鼓出城重，飞星过楼急。却想竹亭下，主人犹独立。
城西冷叟半忙闲，人道王阳得早还。四望楼台皆我有，一原花竹住中间。初无狗盗窥篱落。底事蛾眉失锁关。每为朝天三十里，时时惊枕梦催班。
草阁临春浦，蓬扉惊曙鸦。水明残夜月，云傍隔溪花。
有王长官者，弃官黄州三十三年，黄人谓之王先生。因送陈慥来过余，因为赋此。三十三年，今谁存者？算只君与长江。凛然苍桧，霜干苦难双。闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗。江南岸，不因送子，宁肯过吾邦？摐摐，疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。愿持此邀君，一饮空缸。居士先生老
秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。门接承明近，池连太液低。疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。职美纶将綍，荣深组及珪。九霄偏眷顾，三事早提携。对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。左宦登吴岫，分家渡越溪。赋中频叹鵩，卜处几听鸡。望阙应多恋，临津