病遇医王争得瘥，卢医体貌殊严怪。
我见堂堂心胆惊，不领仙丹从此坏。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词通过描写病遇医王争相施治而获得康复的经历，以及医生卢医的异常形貌，表达了作者对医学和医者的敬佩之情。
诗词的中文译文如下：
病遇医王争得瘥，
卢医体貌殊严怪。
我见堂堂心胆惊，
不领仙丹从此坏。
诗词的诗意是表达作者在患病时遇到了医术高超的医王，众多医者竞相治疗，最终康复。诗中还描写了医生卢医的奇特外貌，给人留下深刻的印象。作者在见到医王和卢医时，心中充满了敬畏和惊叹之情，但却没有接受神奇的仙丹治疗，从此病愈之后心境不再如初。
这首诗词赏析中展现了作者对医王的钦佩和对医者的尊重。通过医王和卢医的形象描写，诗中传达了医者应该具备严肃和不同寻常的特质。医王的医术高超使得众多医者争相施治，这显示出医学的重要性和医者的价值。卢医的奇特外貌则给人一种神秘的感觉，增添了诗词的神秘色彩。
此外，诗词还表达了作者对仙丹治疗的拒绝。作者坚持不接受仙丹，可能是出于对现实医学的追求和对传统神话色彩的拒绝。这可能意味着作者对世俗医学的认同和对超自然力量的怀疑，强调了人们在治疗疾病时应该依靠实际的医学方法。
总之，《颂证道歌·证道歌》通过描写医王、卢医以及对仙丹的拒绝，表达了作者对医学和医者的敬佩之情，强调了现实医学的重要性和对超自然力量治疗的怀疑。同时，诗词中的形象描写和情感表达使得诗词更加丰富和生动。
铁塔亭亭石迳斜，参差楼殿倚青霞。秋江曾试中{左氵右霝}水，春焙仍分北苑芽。隐几飞帆过别浦，翻经孤雁起寒沙。禅龛坐隔几千里，想见烟云乱雨花。
君投筦库可知非，我饱官粮又愿违。旧国秋高鸿雁过，长淮水落白鱼肥。西风吹梦端相觅，南物留人也念归。何日芦轩下双榻，满持樽酒洗尘机。
木落寺楼出，江平沙渚生。牛羊下残照，鼓角动高城。寒至衣犹质，忧多梦自惊。群胡方斗穴，河渭几时清？
报国惟四体，援枹即九原。洗兵星海色，漂杵月支痕。圣主如信目，孤臣甘丧元。玉关谁望入，但愿少流言。
道统谁传授，源流易失真。滔滔皆四海，亹亹独斯人。业履群经粹，词华一世新。可嗟天不憗，难赎百年身。
身退谋家易，时危致主难。才能今管乐，人物旧张韩。吾国日以小，边疆风正寒。平生倚天剑，终待斩楼兰。