大悟不拘於小节，猛焰炉中捞霰雪。
石头垂足示长髭，修行有甚相交涉。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大悟不拘於小节，
猛焰炉中捞霰雪。
石头垂足示长髭，
修行有甚相交涉。
诗意：
这首诗词表达了修行者的境界和心路历程。诗人通过比喻和象征，描绘了大悟的境界，表达了修行者超越琐碎细节的境地，以及他们在修行过程中所经历的种种考验和奇妙的体验。
赏析：
诗词的开篇，“大悟不拘於小节”，表达了修行者在境界上的解脱和超越。大悟指的是对真理或道的深刻领悟，不再被琐碎的事物所困扰，而能够从更高的层面去看待世界。小节则代表了人世间的琐事和杂念。这句诗揭示了修行者在修行过程中逐渐抛开尘世纷扰，心境达到一种超脱的状态。
接下来的两句诗，“猛焰炉中捞霰雪，石头垂足示长髭”，使用了比喻和象征的手法。猛焰炉中捞霰雪意味着修行者在火焰中捞取雪花，传达出修行者能够从狭小的环境中领悟宇宙的奥秘，从微小的事物中发现真理。石头垂足示长髭则暗示修行者通过长时间的修炼，内心逐渐显露出长髭，象征智慧和慈悲的标志。
最后一句诗，“修行有甚相交涉”，表达了修行者在修行道路上所面临的挑战和交涉。修行是一条漫长而艰辛的路程，需要不断地面对自己内心的矛盾和外在的诱惑。这句诗意味着修行者不仅要面对自己内心的磨砺，还需要与外界的各种考验相交涉。
整首诗词通过简练而凝练的语言，以象征和比喻的手法，描绘了修行者境界的升华和修行的艰辛。展现了修行者在超越尘世和追求真理的道路上所经历的种种境遇，以及他们在修行过程中不断坚持和奋斗的精神。
锺情翠巘倚崚嶒，付与芒鞋与瘦藤。君赐一麾方作吏，天融万壑却轮僧。拟将炬矱追廉杜，未许机锋嗣秀能。投帻它年应未晚，与君曲室话三乘。
雪花如掌角阶除，剧饮时看卧酒壶。半夜琼瑶深没膝，欲归迷路肯留无。
弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。青冥有桂丛，冰雪两仙翁。毛节未归海，丹梯闲倚空。逍遥拟上清，洞府不知名。醮罢雨雷至，客辞山忽明。山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。五营承庙略，四野
秋色岂相负，小园仍有花。绕栏吟落日，拾径得残葩。菊细初藏蝶，桐疏不庇鸦。游观须作意，霜雪仅留槎。
朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去，还从三峡嶮巇来。南经梦泽宽浮日，西出岷山劣泛杯。直至沧溟涵贮尽，沈深不动浸昭回。
广庭方缓步，星汉话中移。月满关山道，乌啼霜树枝。时艰难会合，年长重亲知。前事成金石，凄然泪欲垂。