百兽闻之皆脑裂，穿山透石魔群折。
夜来依旧卓长空，饱清风，漱明月。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
百兽闻之皆脑裂，
穿山透石魔群折。
夜来依旧卓长空，
饱清风，漱明月。
诗意：
这首诗以颂扬证道为主题，表达了证道的威力和美好。诗中描绘了证道之音的震撼力，让所有的动物都感到震惊，它们的脑袋仿佛要裂开一般。证道之音穿透山岭，击溃邪恶势力，展现出超凡的力量。夜晚降临时，证道之音依然在高空中响彻，它充满了清新的风和明亮的月光。
赏析：
这首诗通过形象生动的描写，展示了证道的力量和美妙。诗中使用了夸张的修辞手法，将证道之音的威力夸张为能够让动物的脑袋裂开。这种修辞手法强化了诗中表达的震撼和强大感。同时，描绘了证道之音穿越山岭、击溃魔群的情景，表现出证道的不可阻挡性和无所不及的力量。
在最后两句中，诗人以夜晚的场景作为衬托，强调证道之音的持久和不朽。证道之音在长空中依旧回荡，象征着它的永恒存在。清风和明月则象征着纯洁和明亮，进一步强调了证道的美好和高尚。
这首诗以其雄浑有力的语言和夸张的形象，表达了对证道的赞美和崇敬之情。通过描绘证道之音的威力和美妙，诗人展示了证道的超凡力量和深远意义，让读者感受到了一种超越尘世的美好境界。
人世红尘高没马，老禅方丈足清幽。入门便觉气侯别，历耳似知天地秋。不羡书生能作赋，却怜游子太多愁。夜来树影飘零尽，明月无端生屋头。
鬓发已皤非故吾，依然破帽老骑驴。江边游了断肠句，汉殿逐臣流涕书。父祖松楸三世冢，弟兄桑梓百年居。狐丘未死归心切，未有相如驷马车。
岁暮送行舟，寒烟古渡头。渚禽冲客起，野水带冰流。经史探深趣，江山属壮游。莫将和氏璧，轻向暗中投。
春初未有象，幽兴一何深。细雨能输酒，轻风不隔琴。无烦问北信，且强学南音。白发宁欺客，愁来处处侵。
冰壶凝皓彩，水殿漾轻涟。绣茧夸新巧，萦丝喜续年。
古来玉唾壶，歌罢壶为缺。忧时一片心，常惜志士烈。{左辟右鸟}鹈莹出昆吾刀，截肪温润如世膏。悲歌声动行云高，何爱一阕称世豪。马生冀州北，未省能伏枥。骨拳鬃秃刓四蹄，凤膺赭汗人不知。夕阳芳草雇影嘶，犹忆振鬣天山西。可怜岁华暮，万里瑶池路。盐车辘辘逾太行，夜然枯草