自招拔舌尘沙劫，沙界弥纶唯我舌。
未曾停歇说真经，惟愿含灵皆廓彻。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
中文译文：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
自招拔舌尘沙劫，
沙界弥纶唯我舌。
未曾停歇说真经，
惟愿含灵皆廓彻。
诗意和赏析：
这首诗以佛教的证道为主题，表达了作者对于传播佛法的坚定承诺和意愿。
首四句中，描述了作者在劫难逃的环境下，意志坚定地将舌头拔出，为了传播佛法，斩断自己的舌尖，踏上了传道之路。意思是舍弃自己的个人利益，奉献给信仰所要求的事业。
接下来的两句表达了作者的决心和愿望。他表示自己对于真经的讲述从未间断过，希望所有听众都能领会佛法的真谛。含灵指的是指听众的心灵，容纳了佛法的智慧。
整首诗细腻而含蓄地表达了作者对于佛教传播的热情和责任感。他愿意不畏世俗的苦难和艰辛，将佛法的智慧传递给更多的人们。这首诗描绘了一个虔诚的佛教信徒为了信仰事业不惧艰难困苦的形象，反映了佛教的崇高理想和精神境界。
霜叶凋残，岩风凛寒。彼之禅老，忽下崇峦。衲有云兮曾卷未卷，琴无弦兮解弹不弹。迢迢既行，宜听斯语。明暗路岐，生死洲渚。而今而后知不知，颓纲委地凭谁举。
古岸扁舟晚，荒园一径微。鸟啼新果熟，花落故人稀。宿润侵苔甃，斜阳照竹扉。相逢尽乡老，无复话时机。
墙下浓阴对此君，小山尖险玉为群。夜来解冻风虽急，不向寒城减一分。
年来江上苦多风，匹马关山重复重。须信心闲为乐地，主人窗槛有仙峰。
胸中浑浑乏新奇，虚辱熊罴百万师。较艺昔尝穷五技，还书今复堕三痴。退飞颇愧一为甚，尽锐那知再愈衰。自计抛书无复用，缄题重寄仲舒帏。
汉高曾唱《大风歌》，壮士无衣奈岁何。永夜蛩声偏近枕，深秋木叶未辞柯。鹡瑽毛羽嗟零落，骐骥精神困蒨轲。尚慕信陵公子客，几时报德在山河。