维摩大士顿降疑，离四句兮绝百非。
实相门中非我所，一轮心月镇光辉。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词通过描述维摩菩萨消除疑惑的情景，表达了实相的重要性和内心的宁静与光辉。
诗词的中文译文如下：
维摩大士顿降疑，
离四句兮绝百非。
实相门中非我所，
一轮心月镇光辉。
诗意：
这首诗词描绘了维摩菩萨消除疑惑的场景。维摩菩萨是佛教中的重要菩萨，他通过智慧和慈悲的力量，帮助人们超越疑惑和迷失。诗词中提到了四句话，意味着通过实相的认知，可以超越一切虚妄和错误的观念。实相门指的是深入了解真实世界的境界，超越个人的主观认知。诗词最后提到“一轮心月镇光辉”，表达了内心的宁静与光明，意味着通过证悟实相，可以使内心达到平静和明亮的状态。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了佛教中对于实相的重视以及通过证悟实相可以达到内心的宁静与光明的境界。维摩菩萨是佛教中的智慧化身，他的形象在诗中象征着智慧和慈悲的力量。维摩菩萨通过解决人们的疑惑，帮助他们超越相对的观念，进入到实相的境界。诗词中的四句话代表了种种迷信、妄想和错误观念，而通过实相的认知，可以超越这些虚妄，获得真实的智慧。最后一句“一轮心月镇光辉”表达了内心的平静和明亮，意味着通过证悟实相，可以使内心摆脱烦恼和困惑，达到宁静和光明的境界。
整首诗词以简练而富有内涵的语言，表达了佛教中关于实相和证悟的重要主题。作者通过维摩菩萨的形象，描绘了一幅超越疑惑、迷失和虚妄的画面，倡导人们通过深入实相的认知，获得真实的智慧与内心的平静。这首诗词在佛教文化中具有重要的意义，也可以引发人们对于人生意义和内心探求的思考。
老我秆枝甘伏鷃，羡君乔木又迁莺。清平官府无公事，分我丝苇一箸羹。
薄田岁罕收，柴门客多好。车辙处厉趣，蒿莱不须扫。邻家知客到，亦复馈梨枣。酒尽当复沽，言论自颠倒。万事皆可谈，慎忽谈世道。
道人有园居，其门可罗爵。夫何诸贤杰，疎野尽阔略。联镳过柴荆，慰藉淡与泊。尔时木芙蓉，酣酣纵云萼。呼酒亟对之，不复次杯酌。西风吹雨小，池波晚烟阁。红痴高髼忪，翠闹竞参错。谈丛及笑粲，大胜世俗乐。翘摇鹏凤群，着我惭瘦鹤。区中有此不，今古一开拓。山林岂细故，人愿
疑与武陵通，青溪碧嶂中。水寒深见石，松晚静闻风。遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。
湘水似伊水，湘人非故人。登临独无语，风柳自摇春。
天告自丁宁，人多不肯听。四时皆有景，万物岂无情。祸福眼前事，是非身后名。谁能事闲气，浪与世人争。