贫则身常披楼褐，教化众生求解脱。
众生愈把采纵缠，见我如斯嗔咄咄。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是一首宋代诗词，由释印肃创作。这首诗词描绘了一个贫穷而虔诚的修行者，他身着简陋的衣衫，致力于教化众生，引导他们寻求解脱。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
贫则身常披楼褐，
在贫穷之下，他的身上常常穿着粗糙的衣裳，
教化众生求解脱。
他以教化众生为己任，引导他们追求解脱。
众生愈把采纵缠，
众生越是执着于欲望的纷扰，
见我如斯嗔咄咄。
他对他们的执着和放纵表示不满，显露出严厉的态度。
这首诗词表达了一个贫穷修行者的崇高志向和对众生的关怀。他身着楼褐，却心怀教化众生的使命。面对众生的纷扰和执着，他展现出了严厉的态度，希望唤醒他们的觉悟。整首诗词以简练的语言展现了修行者的坚韧和慈悲，同时也反映了佛教思想中对于贫穷和欲望的超越追求。
漆园傲吏养生主，栗里高人归去来。俱作放翁新受用，不妨平地脱尘埃。松崖壁立临樵坞，竹径蛇蟠上啸台。送尽夕阳山更好，与君踏月浩歌回。
乾坤万里一长吁，老惫悠悠据槁梧。未死自惭前死欠，有生不若此生无。纵闻新诏开途辙，难把陈言入范模。寄语嵩峰子张子，山林深隐是耆儒。
了不分芳臭，营营浪自喧。士为女听惑，溷比帝居尊。鱼馁庖难脍，瓜香圃欠樊。冰霜不恕汝，卦义取诸坤。
望州乌石与僧堂，丛识茫茫不可当。提起衲僧拄杖子，五湖四海沸如汤。
语声了了出溪湾，只隔桃波一步间。自爱黄鹂春后至，多愁燕子雨中还。坡晴细草平如剪，花曙闲门半不关。欲觅行踪云满地，人言采药在他山。
腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。