却被如来苦诃责，尔我真心何间隔。
贪忙只欲外边寻，直至如今连眼塞。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是一首宋代的诗词，由释印肃创作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《颂证道歌·证道歌》的中文译文大致如下：
却被如来苦诃责，
尔我真心何间隔。
贪忙只欲外边寻，
直至如今连眼塞。
诗词表达了一个人在修行道路上的困惑和迷茫。第一句描述了主人公被佛陀的苦口婆心批评和责难。第二句表达了主人公内心的真诚和纠结，不知道自己的真心与佛陀的教诲之间存在何种隔阂。第三句指出主人公一直在匆忙地寻找外在的东西，希望能够通过外物来满足自己的内心需求。最后一句表明，直到现在，主人公尽管一直忙碌于追求外在的事物，却无法填满自己内心的空虚。
这首诗词通过描绘一个修行者内心的挣扎和困惑，传达了一种深刻的哲理。它反映了人们在现实世界中追逐功名利禄、贪图外在享受的现象，而忽视了内心的修炼和精神追求。诗中的主人公迷失在物欲的追逐中，无法真正感知到内心的真实需求和佛陀的教诲。这首诗词提醒人们应当反思自己的内心，寻求真正的内心安宁和修行之道，而不是被外界的诱惑所迷惑。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，以及对人性的深入触摸，展现了佛教思想中的智慧和警示。它对于现代生活仍然有着启示意义，提醒人们要审视自己的内心，寻求真正的内心平静和修行的道路。
我昔先君子，为公义林此。论儒摘寡要，太史固坐井。期公非敬知，力行福黎蠢。螭坳千载逢，凤池一跬近。独妍当众媸，隐忧触群愠。颇觉游梁倦，终成吊湘恨。声名出寒饿，圭组憎薄命。纶言表厄陈，衮札囊束笋。传家侈荣渥，尚足破孤愤。肠折八哀诗，涕堕五君咏。长歌饯公归，木脱
楚云朝暮蔽前峰，佳节寻芳已半空。三日薰炉沈蕙绿，一星春火并榆红。文鳞对掷回塘水，贺燕交飞翠幕风。怅忆沈斋题句罢，碎英无响坠华桐。
病躯终日困骄阳，正虑行行去路长。多谢天公怜此意，时飞疏雨作清凉。
罗襦绣袂香红，画堂中。细草平沙蕃马、小屏风卷罗幕，凭妆阁，思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。
荷屋老子僧中龙，平生眼里无诸公。莫年愈觉气深稳，木寒霜净天无风。朅来精进复精进，焚香却扫大圆镜。数十万偈堆如山，从头一唱一加敬。波澜散入诸子中，华藏海与川源通。秋毫茧纸快收拾，百城烟水行无穷。善财再见文殊日，一臂黄金摩顶讫。选佛场中及第归，便是西来好消息。
淡淡秦云薄似罗，灞桥杨柳拂烟波。夕阳楼上山重叠，未抵愁春一倍多。