於诸荣辱何忧喜，金轮宝位瞿昙弃。
舍草负金永不穷，大地生灵扶不起。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
【中文译文】
於诸荣辱何忧喜，
金轮宝位瞿昙弃。
舍草负金永不穷，
大地生灵扶不起。
【诗意】
这首诗词表达了一种超越世俗喜悦和忧虑的境界。诗中提到了金轮宝座，象征着世俗的权势与荣耀，但却被佛教徒瞿昙（即释迦牟尼）所弃置。与此相对照的是舍弃草木却担负金财的形象，这是在表达一种超越物质财富的精神追求。最后一句揭示了大地上众生的困境，他们虽然生活在世间，却无法得到真正的扶持和解脱。
【赏析】
这首诗词以简洁的语言展示了佛教对尘世荣辱的超越态度。它通过对金轮宝座和瞿昙的描绘，强调了超越权势与荣耀的真正追求。舍弃草木而负重金财的形象，传达了对物质财富的超越，并展现了佛教修行者的精神境界。最后一句以大地生灵扶不起的描述，凸显了世间众生的困境和无奈，进一步强调了超越世俗的追求的重要性。整首诗以简练的语言表达了佛教哲理的深远意义，让人们反思尘世的虚妄和追求的真谛。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。