从来蹭蹬觉虚行，不辞山远与深坑。
一担须弥难放下，爱观峰顶秀崚嶒。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
从来蹭蹬觉虚行，
不辞山远与深坑。
一担须弥难放下，
爱观峰顶秀崚嶒。
诗意：
这首诗词是释印肃所写的《颂证道歌·证道歌》。诗人表达了对道路修行的思考和颂扬。诗中提到了一些隐喻和象征，以传达作者对修行道路的理解和追求。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的表达方式，展现了修行者的心境和态度。诗人以"蹭蹬觉虚行"来形容修行的艰难和困惑。"蹭蹬"意味着艰辛的行进，"觉虚行"则表达了修行者对虚幻世界的觉悟和超越。诗人表示自己不畏惧山高和深坑，愿意勇往直前，不远避艰险。
诗中提到"一担须弥难放下"，须弥是佛教中的一种巨大山岳，象征着尘世间的烦恼和执着。诗人表达了对于世俗诱惑的抵制和追求真理的决心，意味着要放下执念，追求内心的解脱。
最后两句"爱观峰顶秀崚嶒"描绘了诗人对于高峰的追求和景色的赞美。峰顶的高秀景象象征着道路的终点和境界的高远，也代表了修行者追求至高境界的愿望。
整首诗通过简洁而富有意境的表达，展示了释印肃对修行道路的认知和追求。他表达了修行者不畏艰险，追求超越虚幻世界的决心，并赞美了高远的境界和峰顶之美。这首诗词在表达自我同时，也启发了读者对于生命意义和修行道路的思考。
伏龙欲夹太阳飞，独柱擎天力弗支。北海风沙漫汉节，浯溪烟雨暗唐碑。书空已恨天时去，惜往徒怀国士知。抱膝对人复何语，纷纷坐冢卧为尸。
旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。旄头夜落捷书飞，来奏金门著赐衣。白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。
薪粲常相迫，衾裘本自单。至分惊屡改，去住觉俱难。愁与思妨寐，霜兼雪倍寒。百年谁一尽，一夕独堪叹。
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。
去年行遍浙东山，越绝重来岂偶然。秦望云深萦客恨，镜湖月白结诗缘。鹧鸪处处啼篁竹，舴艋家家泛钓船。行役自应多感慨，故山如许好风烟。