诗词大全

《颂证道歌·证道歌》

但自怀中解垢衣,威音王佛汝须知。
忆前妙得犹为二,何况今时说是非。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

作品评述

诗词:《颂证道歌·证道歌》
朝代:宋代
作者:释印肃

中文译文:
但自怀中解垢衣,
威音王佛汝须知。
忆前妙得犹为二,
何况今时说是非。

诗意:
这首诗是由宋代佛教僧人释印肃所创作的《颂证道歌·证道歌》。诗中表达了对证道的赞颂和思考。诗人以简洁的语言揭示了修行者内心的体验和信仰观点。

赏析:
这首诗以简练的语言展现了释印肃对证道的认知和体悟。首句“但自怀中解垢衣”意味着修行者通过内心的净化,摒弃尘世间的烦恼和杂念。垢衣象征着内心的烦扰和纷杂,解掉垢衣则表示摆脱了这些束缚。

接下来的一句“威音王佛汝须知”表达了对佛法的敬仰和认同。威音王佛是佛教中的一个重要形象,诗人通过这一句表达了对佛法的崇高和智慧的追求。

下半首的两句“忆前妙得犹为二,何况今时说是非”表明了诗人对前人的智慧和道理的回忆和思考。诗人认为前人所得的妙理已经是非常珍贵的,而如今时代更是充斥着各种是非之辩,更需要我们思考和明辨。

整首诗以简洁的语言传递了深刻的思想和情感。表达了诗人对证道的赞颂,对佛法的崇敬,以及对当下社会的思考和呼唤。这首诗激发人们思考自己内心的净化和与道的接近,以及在纷繁世事中保持清醒和理性的态度。

  • 《雪后》

    万里屯云一夜收,天街累日未通牛。峨峨正觉严冰起,虢虢还同涧水流。色变荒郊迎日媚,气蒸黄壤逼春浮。农家不用藏乾面,相与新年饱麦麰。

  • 《颂古一百首》

    宾主有无俱遣外,行藏须要出常情。无棲泊处开门户,月到中宵不敢明。

  • 《不寐》

    不寐成孤坐,悠悠百感生。灯明将续昼,鼓急欲移更。药熟知僮倦,杯残任鼠争。羁怀忘未得,时作下阶行。

  • 《晨起二首》

    楚乡秋早倦炎蒸,长恨梧桐不可凭。爽气忽随风雨至,晓堂无寐独神惊。

  • 《本事诗》

    淡扫蛾眉朝画师,同心华髻结青丝。一杯颜色和双泪,写就梨花付与谁?

  • 《揽镜六言三首》

    蚊睫僾然不见,蝇头老矣停披。盲左邱明作传,瞎张太祝工诗。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1