取不得，舍不得，自是眼盲心裹黑。
居大洋海口焦乾，两手问人觅水吃。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词表达了一种追求真理、实践道路的决心和坚持不懈的精神。
诗词的中文译文：
颂扬证道之歌，证道之歌。
取不得，舍不得，自是眼盲心裹黑。
居住在大洋海口焦干之地，
两手搏命求人帮助，寻觅水以维生。
诗意和赏析：
这首诗词以朴素而直接的语言描绘了一个人追求真理、探索道路的艰辛与无奈。诗人使用了一系列对立的词语，如"取"和"舍"、"眼盲"和"心裹黑"，突出了在探索真理的过程中所面临的困惑与挣扎。"取不得，舍不得"表达了一种追求真理的渴望和不愿放弃的决心，但却感到自己视力有限，内心充满了迷茫和黑暗。
诗词的背景设定在大洋海口焦干之地，这个环境揭示了一个艰难的处境。"居大洋海口焦干"描述了一个荒僻贫瘠的地方，似乎暗示了诗人的境遇与外界环境的不协调。"两手问人觅水吃"则表达了一个人在迫切需求帮助和生存资源的情况下的无奈与困扰。
整首诗词以简洁明了的语言传达了诗人对于追求真理的坚持和无畏精神。尽管面临困难和无助，诗人仍然表达了对于证道的执着追求，显示了探索真理的决心与勇气。这首诗词通过质朴的描写和对立词语的运用，展现了一个思索者内心的挣扎和对追求真理的不懈追寻。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。