玉作车辕蒲作轮，当初不起颍阳人。
一家总入嵩山去，天子何因得谏臣。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《送郑山人归山》是唐代诗人王建创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉作车辕蒲作轮，
当初不起颍阳人。
一家总入嵩山去，
天子何因得谏臣。
诗意：
这首诗表达了诗人对郑山人归山的送别之情。诗中描绘了一幅神奇的画面，以玉为车辕，以蒲为车轮，形容了郑山人归山的车辆。诗人感叹郑山人的高尚品德和忠诚精神，因为他从不曾辜负过自己的故乡颍阳。诗人认为整个家族都愿意随着郑山人一同回到嵩山，这体现了对郑山人高尚的人格和品德的赞美。最后两句表达了对皇帝的思念和希望，暗示天子需要像郑山人这样有谏言之臣。
赏析：
这首诗词以简洁而形象的语言，表达了对郑山人的敬佩和送别之情。诗人通过玉作车辕和蒲作车轮的意象，以及家族一同归山的描述，展现了郑山人高尚的品德和忠诚的精神。诗人在最后两句中，通过提到天子和谏臣，表达了对皇帝的期望和对有良言献策之臣的渴望。整首诗情感真挚，语言简练，给人以深刻的印象。它既是对郑山人的赞美，也是对社会和政治的思考和期待。
忆昔我弱冠，辟廱尾群英。公时少二岁，籍注国子生。同舍气味同，异姓而弟兄。厥后公筮仕，我亦猎科名。参辰不相比，邈焉笑语并。云溪既卜筑，来往数逢迎。玄谭入理窟，淡交遗世情。邑人敬二老，可为来者程。顷年我出使，公言勉一行。偻指解辔归，请当踵前盟。山颓梁木坏，闻讣
绛帷燕侍每从容，一听微言万虑空。却愧犹悬三釜乐，未能终此挹清风。
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。孟冬之吉，礼生不昧。神降百祥，昭著蓍蔡。
山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅。杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟。僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前。但可登临间访古，西来无法与人传。
新诗宛见故人面，思入江山气象雄。几岁不堪青草瘴，今朝还喜鲤鱼风。高秋木落雁为伴，久雨江深吾谷东。他日樽前如把臂，莫惊我已白头翁。
见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。