常思止禅者，返本如婴儿。
一念万年去，春秋都不知。
斫倒寒岩无影树，回头焰里再抽枝。
春老别吾入郦去，缘生会有归山咦。
净榻相看坐，清风起四维。
《送止维那作丐》是宋代释子淳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
送别止禅者维那作行乞，常常思考禅修者的境界，回归到最初的本真状态，如同婴儿一般纯真。一念之间，仿佛过去了万年，春秋更迭的变化都不曾察觉。斧劈倒了寒岩上无影的树，又回头在烈焰中再度抽芽生长。春天老去，告别了我，进入了郦山，但缘分使我们终将再次相聚。在清净的佛榻上，我们相对而坐，四面八方的清风吹拂。
诗意：
这首诗表达了对禅修者的思考和送别的情感。禅修者常常思考并追求回归到最初的本真状态，如同婴儿一般纯真无邪。时间的流逝对他们来说变得微不足道，无论是万年还是春秋，都无法触及他们内心的深处。诗中描绘了禅修者斧劈倒树木却又在烈火中再度抽芽生长的形象，显示了他们在无常的世界中能够保持坚韧和更新的力量。诗末提到春天老去，作者与禅修者分别，但他们相信缘分将会使他们再次相聚。最后，清净的佛榻和四面八方的清风象征着内心的宁静与自由。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言描绘了禅修者的境界和情感。通过对时间和物质的超越，禅修者能够回归到最初的本真状态，达到内心的宁静与纯净。斧劈倒的树木和再度抽芽的景象象征了生命的循环和不断的变化。禅修者与作者的分别，却又寄望于缘分的再次相聚，表达了对禅修者境界的崇敬和对禅修道路的向往。最后，清风的吹拂给人一种宁静和恬静的感觉，使人联想到禅修者内心的宁静与自由。
这首诗词通过简洁而富有象征意味的语言，描绘了禅修者追求内心宁静与纯净的境界，以及他们对于时间和物质的超越。诗意深远，意境优美，给人以启迪和思考。
扁舟如竹叶，块坐筋脉缓。起寻筇竹杖，散步午沙暖。石净困还坐，江绿污仍盥。山转孤渚没，岸落细路断。草色暝烟雾，花树见村畔。物象总相惬，欲遣诗句管。诗成自吟哦，两袖春风满。皛皛日欲暮，我行亦已懒。聊复唤疏蓬，叠骨作小款。范蠡定何人，得遂老萧散。我待功成后，此语
江南江北奉周旋，合散如云二十年。春邵胜游花散马，夜山清话雨连天。共惊万里长城坏，独把千金宝剑悬。平日书题多散乱，呼儿寻聚一潸然。
凉风八九月，白露满空庭。耿耿意不畅，捎捎风叶声。思见雄俊士，共话今古情。李侯忽来仪，把袂苦不早。清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道。担囊无俗物，访古千里馀。袖有匕首剑，怀中茂陵书。双眸光照人，词赋凌子虚。酌酒弦素琴，霜气正凝洁。平生心中事，今日
再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。桃花流水依然在，不见当时劝酒人。
小市钟声断，高楼月色新。醉眠当大路，狂舞属行人。有客要元亮，无妻谏伯伦。山花信手插，不复惜乌巾。
僮能去蓬藋，手自植葵萱。叠石就为砌，启窗因当轩。后先殊早晚，开敛共朝昏。长夏曷以度，幽花相与言。