从来悟道不由书，觌面相呈已有余。
麈尾花飞终不近，濠梁古鬼解揶揄。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《送周六赴濠州户曹二首》是宋代张耒的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从来悟道不由书，
觌面相呈已有余。
麈尾花飞终不近，
濠梁古鬼解揶揄。
诗意：
这首诗描述了作者送别朋友周六赴任濠州户曹的情景。诗人认为悟道不是通过读书能够实现的，而是通过实际经验和亲身面对的。作者和周六相见已经有很长时间了，彼此之间的交往已经足够，读书学问已经不能再提供更多的帮助。麈尾是一种麋鹿的尾巴，象征着高尚的品德和纯洁之心。麈尾花是指麈尾上开放的花朵，但诗人认为即使麈尾花飞舞在空中，也不能接近他们之间的感情。濠梁是古代城市防御工事的一部分，诗中的濠梁被赋予了人格化的形象，被描述为古老的鬼魂，解揶揄，意味着它们已经不再起到威慑作用，而是起到一种戏弄的作用。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对友谊和人生的理解。作者认为真正的悟道不是通过书本上的知识能够达到的，而是通过亲身经历和人际交往中的领悟。诗人和周六的友情已经非常深厚，他们之间的默契和理解已经超越了书本所能提供的帮助。麈尾花飞舞的形象传递出即使美好的事物在远处也无法触及真正的情感。而濠梁古鬼解揶揄的描绘则暗示着一种对传统观念的嘲讽，说明了作者对于墨守成规的观点的不屑。整首诗以简洁明了的语言表达了作者对于人际关系和人生价值的独特见解，给人以思考和启发。
新绿成阴，落红如雨春光晚。当年谁与种相思，空羡双飞燕。寂寞幽窗孤馆。念同游、芳郊秀苑。香尘随马，细草承轮，都成肠断。别久情深，几时重约闲庭院。高楼终日卷珠帘，极目愁无限。莫恨蓝桥路远。有心时、终须再见。休教长怨，镜里孤鸾，箧中团扇。
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。(无日 一作：无因)
窗中灯冷晖重绿，窗前西风叶相逐。晓霜披瓦月上轩，枕梦不成雁声续。拂衣起步行绕壁，万虑无成泪沾臆。铁房老剑涩不青，闪系入柱不可索。白昼出门归路迷，冬日易夜还空归。人将豪杰视如草，天困英雄未与时。长鲸滞斩海波摇，塞甲不卷边尘嚣。吾徒憔悴乃如此，安得长喙呼重霄。
急流方了又高冈，日永周旋未觉忙。壁上字多知店老，岭边松茂喜车凉。丛丛乱篠承欹石，帖帖新荷峦小塘。湆澹恶滩应笑我，为虞鱼腹犯羊肠。
帝里春晚。重门深院。草绿阶前，暮天雁断。楼上远信谁传。恨绵绵。多情自是多沾惹。难拚舍又是寒食也。秋千巷陌，人静皎月初斜。浸梨花。
净洗尘埃脚，时来访道林。但知谋隐是，何用入山深。瀹茗延新话，撞钟动苦吟。夜分僧出定，静听海潮音。