何须别子始沾衣，久有江南去梦飞。
为语青山幸相望，壮夫终不白头归。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《送周器之归润再索》是一首宋代的诗词，作者是王令。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
何须别子始沾衣，
久有江南去梦飞。
为语青山幸相望，
壮夫终不白头归。
诗意：
这首诗词描述了诗人送别周器的场景。周器可能是诗人的朋友或亲人，他将离开北方，回到江南。诗人表达了对周器的祝福和思念之情。他希望周器能够早日成功并获得荣耀，不再受到困苦和艰辛的折磨。诗人相信，周器将在江南的青山中追寻梦想，并在那里有一个美好的未来。他相信周器不会白头苍颜地归来。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对周器的送别和祝福。诗中使用了一些意象和修辞手法，增加了诗词的艺术感和情感共鸣。
首句“何须别子始沾衣”表达了作者对离别的不舍之情。诗人希望周器能够早日成功，不再受困扰，不再有沾湿衣襟的辛苦。这句话也展示了作者对周器的关心和期望。
接下来的两句“久有江南去梦飞，为语青山幸相望”是对周器回到江南追求梦想的描述。江南被描绘为一个美丽而向往的地方，周器将在那里追逐自己的梦想。青山象征着富饶和希望，诗人希望周器能够在江南的青山中获得幸福和成功。
最后一句“壮夫终不白头归”表达了诗人对周器的信任和坚定的信心。诗人相信周器不会白头苍颜地回来，而是会收获成功和荣耀。
整首诗词通过简练的语言和情感真挚的表达，展现了作者对离别友人的情感和对他未来的美好祝愿。同时，诗人对江南的描绘和对周器的期望也使诗词具有了一定的浪漫主义色彩。
伏龙欲夹太阳飞，独柱擎天力弗支。北海风沙漫汉节，浯溪烟雨暗唐碑。书空已恨天时去，惜往徒怀国士知。抱膝对人复何语，纷纷坐冢卧为尸。
旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。旄头夜落捷书飞，来奏金门著赐衣。白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。
薪粲常相迫，衾裘本自单。至分惊屡改，去住觉俱难。愁与思妨寐，霜兼雪倍寒。百年谁一尽，一夕独堪叹。
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。
去年行遍浙东山，越绝重来岂偶然。秦望云深萦客恨，镜湖月白结诗缘。鹧鸪处处啼篁竹，舴艋家家泛钓船。行役自应多感慨，故山如许好风烟。