鬼事无形尚可疑，人伦有验从皆知。
武夷山路几百里，归去西风落叶时。
诗词：《送周山人》
朝代：宋代
作者：李覯
《送周山人》是一首宋代李覯的诗词，它通过描绘山人周游归去的情景，表达了关于人伦和鬼事的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
鬼事无形尚可疑，
人伦有验从皆知。
武夷山路几百里，
归去西风落叶时。
诗意和赏析：
《送周山人》这首诗词以简洁的语言表达了作者对人伦和超自然现象的思考。首先，作者提到鬼事无形尚可疑，意味着超自然现象的存在常常让人难以置信，难以完全解释。这种无形的神秘感使得人们对超自然现象产生疑惑和好奇。
接着，作者提到人伦有验从皆知，表达了人伦道德的实践和普遍认同。人伦指的是人与人之间的关系和道德准则，而有验意味着这种道德准则是通过实践和验证得出的。这句表达暗示了人伦道德的稳定和普及，无论是古人还是现代人，都应该遵循这样的道德准则。
接下来，作者描述了武夷山路几百里，归去西风落叶时的情景。这里的武夷山指的是福建境内的一座山，具有优美的自然景观。西风和落叶则象征着逝去的时光和变迁。通过描绘山水背景，作者传达了人与自然相融的思想，表达了归去的山人与大自然的和谐共生。
总的来说，这首诗词通过对人伦和鬼事的讨论，以及山水背景的描绘，展示了作者对人与自然关系、超自然现象和道德准则的思考。它以简洁而深刻的语言表达了作者的感悟和对人生的思考，使读者在细细品味中能够感受到作者的内心世界和情感。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。