簿领非吾事，儒林物议间。
谈经泮宫水，校籍道家山。
职业才相称，尘劳岂素娴。
官期慵屈指，亲侧且承颜。
楚岸维齐舫，扬州入故关。
时人荣昼锦，洗眼看南还。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《送朱元弼主簿登第后还乡》是宋代诗人强至创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
簿领非吾事，儒林物议间。
谈经泮宫水，校籍道家山。
职业才相称，尘劳岂素娴。
官期慵屈指，亲侧且承颜。
楚岸维齐舫，扬州入故关。
时人荣昼锦，洗眼看南还。
诗意和赏析：
这首诗词以送别朱元弼主簿登第之后回乡为主题，通过描绘一系列场景和表达作者的情感，展示了对朋友的祝福和对归乡的思念之情。
诗的前半部分描绘了主簿离开儒林学府的场景。簿领非吾事，儒林物议间。簿领指的是主簿的职务，非吾事表示离开这个岗位不再是诗人的事情。儒林物议间意味着学术界对主簿离去的议论纷纷。这里表达了主簿离开学府、追求自己的前程，而诗人对于这种离别有些感慨和思考。
接着，诗人描绘了主簿在泮宫（泮宫是古代举行大典的地方）谈论经书，以及在道家山校对经籍的场景。这里通过描绘学术场景，展示了主簿的才学和学问修养。
随后，诗人表达了对主簿在职业上的称赞，职业才相称，表示主簿的才能与职位相匹配。然而，主簿的职务也带来了尘劳和劳累，诗人对此表示怀疑，岂素娴，意味着这种繁忙的官场生活是否真的能使人变得娴熟。
诗句中还体现了主簿官期的懒散和漫不经心，慵屈指，表示不愿意计算官职的时间。而对于亲朋好友的关心和示好则表示乐于接受和回应，亲侧且承颜。
接下来，诗人描绘了主簿回乡的场景。楚岸维齐舫，扬州入故关。楚岸指的是楚江的岸边，齐舫指的是船只，扬州是主簿的故乡。这里通过描绘船只行驶在江边，进入故乡的景象，表达了主簿即将返回家乡的喜悦和期待。
最后一句时人荣昼锦，洗眼看南还，表达了诗人对主簿的美好祝愿。时人荣昼锦表示主簿在官场中显赫的地位，洗眼看南还则表示主簿回乡后将带来新的活力和希望。
整首诗以送别主簿回乡为主题，通过描绘场景和表达情感，展示了作者对主簿的祝福和对归乡的思念之情。诗中既有对主簿在官场上的成就和才能的肯定，也表达了对主簿离别的感慨和对归乡的期待。通过对不同场景的描绘，诗人将读者带入了一个充满思索和情感的氛围中，使人对主簿的命运和归乡之路产生共鸣和思考。整首诗以简洁明快的语言，展现了作者对友谊和家乡的情感表达，体现了宋代文人的情怀和感性思维。
尘埃面目半生勤，去住浑如出岫云。腹馁谩挥求米帖，囊空徙诵送穷文。诗书满架何堪煮，徐黍盈畴政乐闻。欲办烟蓑并雨笠，原随田叟学耕耘。
先生早贵当天升，文章尔雅传六经。腹包万卷书纵横，玉堂草制群公惊。绣鞯绿发趋承明，意气已向沙堤行。出入四纪更宠荣，声华摩空郁峥嵘。坐啸十郡历九卿，视公进退为重轻。圣神天子开延英，丞辖政地思仪型。中开香火祠殊庭，石林高卧忧苍生。五载筦钥司陪京，貔貅百万环屯营。
闹中静悄悄，静中闹浩浩。侧耳听不闻，举步行不到。没譊讹，勿寻讨。鸦作鸦鸣，鹊作鹊噪。
白日流上天，牛虱无遁形。万目尽为用，而不骇日明。穴鼠夜值萤，嗾嗾相聚惊。鼠穴不日通，鼠足不日行。已矣不自识，乃此萤爝矜。鲕虾陷井坎，莫与江海争。笼禽不失飞，讵识云汉冥。咄哉浮薄儿，勉为高大营。
闲步南园烟雨晴，遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去，先教清商一部成。花木手栽偏有兴，歌词自作别生情。多才遇景皆能咏，当日人传满凤城。
夜雨清无寐，秋虫响易哀。庭除纷叶下，树杪自风回。戎马连城发，乡书隔岁裁。路难归未得，颇觉壮心摧。