留都万雉最繁雄，人物风流古所同。
玉树玉笙亡国恨，桃根桃叶劫灰空。
重新观阙青冥外，依旧山川王气中。
好把清吟追太白，龙蟠虎踞美江东。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《送子都兄赴建康粮料三首》
译文：
送别子都兄弟赴建康粮料（共三首）
诗意：
这首诗是宋代李洪的作品，讲述了诗人送别子都兄弟前往建康负责粮料供应的故事。诗人通过描写自然景物和历史典故，表达了对国家兴衰的感慨和对兄弟的美好祝愿。
赏析：
这首诗以兄弟之情为主题，通过对自然景物的描绘和历史典故的引用，展示了诗人对国家荣辱的关注和对兄弟离别的思念之情。
首先，诗人通过描绘"留都万雉最繁雄"，形容京城中的雉鸟繁盛壮观，表达了国家繁荣昌盛的景象。接着，诗人提到"人物风流古所同"，指出当时的人物才俊在风采上与古代的英豪相媲美，显示了时代的风华绝代。
然后，诗人以"玉树玉笙亡国恨，桃根桃叶劫灰空"的表述，借用了历史典故，表达了对国家兴亡的痛心。玉树和玉笙象征着美好的国家，而亡国恨则意味着国家的衰亡，桃根和桃叶被劫灰空则象征着国家的破败和荒芜。
最后，诗人写道"重新观阙青冥外，依旧山川王气中"，表达了对国家复兴的期盼。诗人希望能够重回王朝的辉煌时期，重现昔日的山川壮丽景色和王者的威严。
最后两句"好把清吟追太白，龙蟠虎踞美江东"则表达了诗人的追求和对兄弟的美好祝愿。诗人希望自己能够像李白一样才华横溢，成为文坛的佼佼者。龙蟠虎踞美江东则是对兄弟前程的美好祝愿，寓意着他们在建康能够有一番建树，扬名立万。
整首诗通过对自然景物和历史典故的运用，表达了诗人对国家兴衰的关切和对兄弟离别的深情厚意，同时也表达了对国家复兴和兄弟前程的美好期望。
征衣浪自染京尘，骨相终寒不是清。大似有缘乘下泽，多应无分直承明。
偶献子虚登上第，却吟招隐忆中林。春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。
平常行一步，却不堕平常。尽道脚长短，谁知脚短长。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。树开巴水远，山晓蜀星稀。识遍中朝贵，多谙外学非。何当一传付，道侣愿知归。
铜壶滴漏初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿，仗下宫花散红。鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，圣寿南山永同。