忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
每过渡头应问法，无妨菩萨是船师。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
送宗实上人游江南
忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
每过渡头应问法，无妨菩萨是船师。
中文译文：
突然辞别洛阳的缘由何事？打算在江南住多久？
每次过江时应该请教法律，毫无妨碍，因为菩萨是船夫。
诗意：
这首诗《送宗实上人游江南》是唐代诗人白居易写给宗实上人的送别诗。诗中表达了诗人对宗实上人远行江南的祝福和对他所追求的佛法的赞扬。
赏析：
诗的前两句，诗人问宗实上人离开洛阳的原因，以及他打算在江南住多久。这暗示了失去了贵州的宗因何事辍行，又计划在江南停留多久。诗人的问候体现出他对宗实上人的关心和关注。
接着，诗人提到了过江时应该请教法律，并表示菩萨就是船夫。这里的"过渡头"既可以理解为过江的地方，也可以理解为境界上的提升。诗人认为请教法律并不妨碍宗实上人前行，因为佛法即使是指引的船夫。诗人以此表达了对宗实上人修行佛法的赞扬和祝福。
整首诗简短而富有内涵，通过问候和祝福，表达了诗人对宗实上人的关心、赞扬和期望。诗人将宗实上人的修行比喻为过江，体现出对佛法的崇尚和敬畏。整体上，这首诗充满了浓厚的佛学意味，并展示了唐代诗人对佛法的思考和信仰。
一趯趯翻四大海，一拳拳倒须弥山。佛祖位中留不住，又吹渔笛汨罗湾。
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。
青青山上松。数里不见今更逢。不见君。心相忆。此心向君君应识。为君颜色高且闲。亭亭迥出浮云间。
先生京国来，称有母氏丧。问之几何时，二十余星霜。八月发秦淮，九月下涛江。旦闻云海滴，夜视星斗芒。短服双鬓秃，千里一苇航。山回指会乩，孤城水中央。昔雉堞未建，今青青者杨。伤心至正末，四海沸鼎铛。县官高不闻，藩将贪如狼。城守人自敌，乐祸甘不祥。一家当此时，赤脚
都缘赋色浅，燧不趁春繁。
夹水松篁，一天风露，觉来身在扁舟。桂花当午，雪卷素光流。起傍蓬窗危坐，飘然竟、欲到瀛洲。人世乐，那知此夜，空际列琼楼。休休。闲最好，十年归梦，两眼乡愁。谩赢得、萧萧华发盈头。往事不须追谏，从今去、拂袖何求。一尊酒，持杯顾影，起舞自相酬。