一轮心月耀昏衢，梦幻吞侵谁得知。
幸遇知音重为举，息心回念理元辉。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅心灵之月的景象，表达了对寻找知音和追求内心光明的渴望。
诗词的中文译文如下：
一轮心月耀昏衢，
梦幻吞侵谁得知。
幸遇知音重为举，
息心回念理元辉。
诗词的诗意是通过描绘一轮心灵之月，来表达作者对于寻找知音和追求内心光明的思考和感慨。诗中的"心月"象征着作者内心的光明和智慧，它照耀着人们迷失的街道，象征着希望和指引。然而，这个心月又被梦幻和虚幻所侵蚀，这暗示着在现实生活中，人们常常受到各种幻象和迷惑的困扰，难以找到真正的知音和理解。
然而，作者仍然感到幸运，因为他遇到了知音，这位知音对于作者来说是非常重要的。作者希望能够与这位知音共同努力，共同追求内心的光明和智慧。通过与知音的交流，作者希望能够安抚内心的纷乱，回归理性的思考，重新点亮内心的光辉。
这首诗词通过富有想象力和象征性的语言，表达了作者对于寻找知音和追求内心光明的追求和渴望。它呈现了一种内心的旅程，通过与知音的互动和思考，希望能够找到真正的自我和内心的宁静。这首诗词的赏析在于它揭示了人们在追求真理和理解的过程中所面临的困境和希望，并通过诗意的表达引发读者对于内心世界的思考。
金华之永康有山曰云岩，拔起天半。有巨舟藏壑中，舟尾翘出如虿。一钉堕崖下，野僧得之，以遗张君孟兼，孟兼制为佩刀，銛利特甚。尊生为作歌。神人藏舟半天里，绝壑谽谺露舟尾。铮然有物堕中宵，八觚棱嶒长尺只。野僧拾之归张公，化为夭矫苍精龙。不知何世何年掞奇气，剸犀断虎
龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。离堂未暗排红烛，别曲含凄飏晚风。才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。
少日肝肠，云梦地、气吞八九。今老去，才疏计拙，百居人后。倦处收回行路脚，懒来噤却吟诗口。算从前、四十九年非，如回首。风与月，须长久。谁放我，成三友。笑官仓红腐，可堪痴守。倒凤颠鸾吾已矣，淋漓醉墨蛟虬吼。尽都门、冠盖拥红尘，青青柳。
织女望牵牛，银汉一水遥。天缘许会合，秋清正良宵。张骞取星槎，吴质伐桂桡。安用人间鹊，腥羽编成桥。
昨夜同云犹未合，晓来一色变山河。料应天上梅花早，吹落人间柳絮多。酒兴处怜今老矣，诗肠无奈此情何。银杯逐马天阶路，何似寒江伴钓蓑。
虽知仙可学，酒盏唤渊明。未遂山中隐，聊为地上行。留人垂雨意，送客走泉声。初上乘危惯，归途更不惊。