床头枕是溪中石，井底泉通竹下池。
宿客未眠过夜半，独闻山雨到来时。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
诗词《宿村家亭子（一作宿杜司空东亭，或题杜司户亭子）》是唐代诗人贾岛创作的作品。这首诗描绘了诗人在农村小亭子中的宿夜情景。
译文：
睡觉时用的枕头是溪中的石头，
井底的泉水连通着竹下的池塘。
我作为宿客未曾入睡过半夜，
只独自听到淅淅沥沥的山雨声。
这首诗词的意境十分清新自然，描绘了一幅宁静的农村夜晚景象。诗人以朴素的语言，表达了自己在乡村小亭子中度过的一个宁静的夜晚。
诗人以床头的枕头和井底的泉水为引子，写出了自然的美好和宁静。枕头用上溪中的石头，给人一种纯朴而质朴的感觉。井底泉水通往竹下的池塘，展现了自然相通的景象。这一连串的描写使得诗词充满了静谧和和谐。
诗人将自己描述为宿客，表示在这个村庄的小亭子里宿夜的情景。诗人在深夜里丝毫不眠，只是静静聆听着远处传来的山雨声。这一行为表现了诗人对大自然的敏感和对宁静的追求。
整首诗以简短的语言，表达了诗人对自然的敬畏和对宁静生活的向往。通过描写枕头、泉水和雨声，诗人生动地将自然景象与自身感受相融合。这表达了诗人对大自然的敬畏与赞美，以及对宁静自然生活的向往。整个诗词给人一种静谧、自然和美好的感受，带给读者一种舒适和宁静的心境。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。