床头枕是溪中石，井底泉通竹下池。
宿客未眠过夜半，独闻山雨到来时。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
诗词《宿村家亭子（一作宿杜司空东亭，或题杜司户亭子）》是唐代诗人贾岛创作的作品。这首诗描绘了诗人在农村小亭子中的宿夜情景。
译文：
睡觉时用的枕头是溪中的石头，
井底的泉水连通着竹下的池塘。
我作为宿客未曾入睡过半夜，
只独自听到淅淅沥沥的山雨声。
这首诗词的意境十分清新自然，描绘了一幅宁静的农村夜晚景象。诗人以朴素的语言，表达了自己在乡村小亭子中度过的一个宁静的夜晚。
诗人以床头的枕头和井底的泉水为引子，写出了自然的美好和宁静。枕头用上溪中的石头，给人一种纯朴而质朴的感觉。井底泉水通往竹下的池塘，展现了自然相通的景象。这一连串的描写使得诗词充满了静谧和和谐。
诗人将自己描述为宿客，表示在这个村庄的小亭子里宿夜的情景。诗人在深夜里丝毫不眠，只是静静聆听着远处传来的山雨声。这一行为表现了诗人对大自然的敏感和对宁静的追求。
整首诗以简短的语言，表达了诗人对自然的敬畏和对宁静生活的向往。通过描写枕头、泉水和雨声，诗人生动地将自然景象与自身感受相融合。这表达了诗人对大自然的敬畏与赞美，以及对宁静自然生活的向往。整个诗词给人一种静谧、自然和美好的感受，带给读者一种舒适和宁静的心境。
江行初见雪中梅，梅雨霏微棹始回。莫道无人肯相送，庐山犹自过湖来。
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
双虬挟泓玉，奥入百转湾。向无长公诗，草木今何颜。此山二百年，偃蹇客往还。长风驾余舟，老人急开关。逢迎欠高僧，喜有识面山。平生癖幽壑，便合茅三间。君命何敢留，归棹随赐还。惭愧和光翁，笑指青童鬟。
以送之。时正之被召淮阳堂上曾相对。笑把姚黄醉。十年离乱有深忧。白发萧萧同见、渚江秋。履声细听知何处。欲上星辰去。清寒初溢暮云收。更看碧天如水、月如流。
菊露晴黄，枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临，吾家落照飞云是。举扇尘低，脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人，惟有断鸿知此意。