孤烟灵洞远，积雪满山寒。
松柏凌高殿，莓苔封古坛。
客来清夜久，仙去白云残。
明日开金箓，焚香更沐兰。
皇甫冉，字茂政，润州丹阳人，晋高士谧之后。十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹。王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家。冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉，字茂政，润州丹阳人。晋高士谧之后，十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹，王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家，冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉字茂政，安定执行，避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒，年五十四（据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》）。补诗一首。（復出一首）
《宿洞灵观》是唐代皇甫冉创作的一首诗词。这首诗描绘了皇甫冉在洞灵观宿营的情景。
诗词的中文译文为：
孤烟灵洞远，积雪满山寒。
松柏凌高殿，莓苔封古坛。
客来清夜久，仙去白云残。
明日开金箓，焚香更沐兰。
诗意和赏析：
《宿洞灵观》通过描绘洞灵观的景象，展现了一种幽深的宇宙氛围。孤独的烟雾飘渺，洞灵观深处远离尘嚣，给人一种寂静的感觉。洞灵观周围的山上积雪累累，寒冷而苍凉。皇甫冉用冷雪代表人事寂寞，特别强调其中的寒冷与孤寂。洞灵观内的殿宇高耸，由松柏环抱，显得更加威严肃穆。古坛上已被莓苔所覆盖，显示出岁月的沉淀和荒凉的景象。洞灵观中的客人在清夜中久久不离去，可见他们对修道的追求和对心境的认同。仙人已去，白云仍在缭绕，仙人的身影如同仙云一般，离去了，但仙气依然弥漫。诗词末尾，明日将开启金箓，焚香更沐兰，暗示皇甫冉准备迎接新的一天，继续修行并向仙人学习。
整首诗词通过描绘洞灵观的景象，展现了一种宇宙氛围和修道追求。同时也表达了对寂静、孤独和荒凉的渴望，以及对修行与仙人境界的向往。作者以简练优美的语言，展现了一种宁静和幽远的意境，使人对洞灵观的景象产生一种清丽的感受。这首诗词表达了皇甫冉对自然、宇宙和修行境界的思考和向往，具有一定的哲理和生活情趣。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。